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第1章（第2页）

比如央视有《鉴宝》栏目，每个博物馆都不停地推出各种各样的文物展览。

这些在我年幼的时候，都不可能看到。

再有就是国家对文物的收购。

这些年，国家用重金买下很多流散在世界各地的文物，收归国有。

比如故宫博物院在1995年，斥资将近2000万元人民币，买了一张北宋的画，张先《十咏图》。

这张画早年从故宫流出去，现又收归故宫。

2002年，财政部又斥资将近3000万元人民币，买了米芾著名的《研山铭》，收归国有。

这些都表明国家的许可或者说提倡的态度。

第二个特征是出版物集中。

今天能够看到的所有有关文物的出版物，都是在收藏热时期出现的，包括北宋、晚明、乾隆时期、晚清和我们现在。

我喜欢收藏的时候，先喜欢的是陶瓷。

当时全国有关陶瓷的书就两本，一本是中国硅酸盐学会编的《中国陶瓷史》，一本就是中国轻工业出版社出版的《中国陶瓷》。

今天完全不同了，如果喜欢收藏，不管哪个门类，你去书店，五花八门的书，所有资讯都可以很轻易地查到。

我喜欢陶瓷收藏的时候，是查不到的。

出版物集中也是收藏热的集中体现。

比如宣和时期的《宣和画谱》、《宣和书谱》、《宣和博古图》，这些都是北宋时期的著作。

晚明时期，有一个文学家，也是画家，叫文震亨，是文徵明的曾孙。

他写了一本关于鉴赏收藏的书《长物志》。

长，在古音中念&ldo;丈&rdo;，&ldo;家无长物，诗书自乐&rdo;。

&ldo;长物&rdo;，指多余的东西，是自谦的说法。

古人把一些很贵重的东西，说成是一种人生多余的东西，就叫长物。

那么乾隆时期，我们都知道，乾隆皇帝为了编辑天下所有他收藏过的名画，编出一本书叫《石渠宝笈》。

还有《西清古鉴》，也是乾隆时期编的书。

晚清就更不用说了。

民国初期有一个人叫赵汝珍，写了一本《古玩指南》，这是给所有收藏的人看的一本收藏手册。

以上这些都说明出版这类书，一定是收藏热的时期。

第三个特征跟我们每个人都息息相关，就是摹古和作赝成风。

摹古是君子坦荡荡：我模仿前朝的成就。