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第10章（第1页）

一切听起来不只像天方夜谭，简直是个可怕的极限运动，尤其对女性，稍不谨慎，即坠落悬崖。

好不容易状似成功了，接着，一不小心又灭了。

人类文明从来没有像这一刻，如此疯狂地追求成功。

因为当代成功的对立词，叫做“失败”

。

英文“loser”

，念的时候嘴还得噘起来，就像嘘谑声的口形：你输了，成败论英雄。

在现代，那等同人人皆可嘲笑你、看轻你、践踏你，只因为你是一个不折不扣的“loser”

。

人类一直如此残酷且无情地看待失败吗？公元前五世纪，希腊的悲剧哲学以“美学”

的角度诠释失败，并将之称为“悲剧”

。

十七世纪莎士比亚笔下的哈姆雷特，是个彻底的失败者。

他真的失去太多了，先失去了王国，失去了父亲，又失去自小信赖的纯真世界，接着面对母亲不得已的背叛……哈姆雷特是一名哲人、复仇者与失败者的交错集合体，莎士比亚笔下这个充满了感情的失败者剧本，使它成为世界四大悲剧之首。

失败者的结局，反而是对混乱颠倒世界的省思，是对命运暴虐的控诉。

暴虐的人性将人推向了不幸，此时不幸反而是一种美，是在残虐的现实争夺下，最壮丽的帐幕。

我喜爱的英国作家阿兰·德波顿[1]曾在ted的演讲中提到“温柔的成功哲学”

，他根本否定所谓“成功人”

的存在。

他不客气地点醒世人，我们对成功的渴望源自于惧怕、焦虑失败，以及失败可能带来的社会嘲笑。

功利主义把人推向了不再高贵的精神状态，我们只信赖数钱、数名牌、数头衔的人生计量公式。

这类公式，就是评判现代人、每个人皆逃不了的评比丈量法。

在集体而缺乏反思的功利主义下，这种丈量，如gps时时无线设定、追踪，谁也逃不掉；它是世界上最大的nsa（美国国家安全局）。

你成功了，你才能安全。

但真正全然成功的人，根本不存在。

现象之一，当代罹患忧郁症的人，愈来愈多。

现象之二，当我们愈推崇“平等”

这伟大的概念时，这玩意儿诡异地透过小报、透过网络平台凝聚了庞大的嫉妒力量，随时想击倒他们眼中的“成功”

对象。

嘿，我们明明是平等的，你凭什么成功？我又为何蜗居“失败之列”

？我想看你狠狠摔下来，爽！

小报及网络同时抓住了人性对失败的焦虑及对成功者的嫉妒的两面性格，在全球市场纷纷崛起。

每一个标题愈耸动愈好，它们是文字的恐怖狙击手，想要斩首每一个成功人士。

阿兰·德波顿认为群众愈来愈喜欢这种“低俗”

“残暴”

的新闻趣味，因为这世界到底是由多数的失败者组成的；他们在现实功利世界中的挫折，需要靠这样的“媒体”

，讨回些许“安慰”