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第50章（第2页）

不仅他的歌剧，而且他所有的作品都是如此。

他的音乐，无论看起来如何，总是指向心灵而非智力，并且始终在表达情感或激情，但绝无令人不快或唐突的激情。

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美国音乐学者约瑟夫马克利斯说得好：&ldo;在音乐历史中有这样一个时刻：各个对立面都一致了，所有的紧张关系都消除了。

莫扎特就是那个灿烂的时刻。

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音乐之圣贝多芬

当雄浑激昂的《命运交响曲》叩击着你的心扉时，你也许想起了贝多芬这位遭到命运沉重打击的音乐巨人。

贝多芬是18世纪以来世界最著名的德国音乐家，可能也是世界音乐史上最伟大的音乐家。

他和海顿、莫扎特并列为西欧古典音乐的三个代表。

贝多芬生于德国莱茵河流域的波恩，他的父亲和祖父是当地的选帝侯马克斯&iddot;弗雷德里奇的宫廷歌手。

这个家庭是个不幸福的家庭，父亲嗜酒成癖，使贝多芬很早就被迫接过了抚养母亲和两个弟弟的担子。

12岁时，贝多芬已经能够自如地演奏，而且担任了管风琴师聂费（1748‐1798年）的助手。

就在这时他开始正式跟聂费学习音乐。

聂费是一位具有多方面天才的音乐家，他扩大了贝多芬的艺术视野，使贝多芬熟悉了德国古典艺术的一些优秀范例，并巩固了贝多芬对崇高的目的的理解。

贝多芬的正规学习和有系统的教养，实际上是从聂费的细心教导和培养开始的。

聂费还引导他在1787年到维也纳就教于莫扎特。

在那里他有机会为莫扎特演奏，他用莫扎特给的一个主题作了辉煌的即兴演奏，使得莫扎特对朋友说：&ldo;注意他，有一天他将名扬全世界。

&rdo;几年后，选帝侯出钱安排他在维也纳跟海顿学习。

他在22岁时离开了出生的城市，以后再也没有回来。

不幸的是，上了年纪的海顿看不惯年轻的贝多芬那种暴烈的气质和独立的精神。

当贝多芬和其他名家研究音乐时，其中一位最学究气的宣称：&ldo;他什么也没学到，他不会用正统风格写出任何东西来。

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贝多芬到维也纳不久便接到母亲的死讯，他不得不立即赶回波恩。

由于家庭的拖累，一直到1792年秋他父亲死后，他才第二次来到维也纳，但这时莫扎特却已不在人世了。

贝多芬第二次来到维也纳后，很快地便赢得了维也纳最卓越的演奏家（特别是即兴演奏）的称谓。

以后，他先跟海顿学习，后来跟申克、阿勃列希贝尔格和萨利耶里等人学习。

他在波恩通过同知识分子勃莱宁的交往，接触到当时许多著名教授、作家和音乐家，并从他们那儿受到&ldo;狂飙运动&rdo;思潮影响。

他的民主思想在法国大革命前几年已臻成熟，但在革命年代中成长尤为迅速。

1789年法国资产阶级革命进步的思想意识给他了很多启发，从而奠定了他人文主义世界观，深信人类平等，追求正义和个性自由，憎恨封建专制的压迫。

尽管维也纳古典乐派中的三位著名作曲家所处的生活年代相当接近，但是贝多芬的思想同海顿和莫扎特显然并不属同一个&ldo;时代&rdo;。

海顿一生备受凌辱，他虽也偶尔被激怒过，但却总是逆来顺受，当时进步的文学思潮和革命情绪都很少能使他激动，他的音乐同斗争也是永远绝缘的。

莫扎特精神上遭受的苦难并不比海顿少，他勇敢于反抗，宁愿贫困而不能忍受大主教的侮辱，但在他的音乐中，从那充满阳光和青春活力的欢乐的背后，往往还是可以感觉得到一丝痛苦、忧郁和伤感的情绪。

只有贝多芬，他不但愤怒地反对封建制度的专制，而且用他的音乐号召人们为自由和幸福而斗争。

贝多芬在波恩时期（1782-1792年）的创作，大都是一些小型的钢琴曲、重奏曲和歌曲等，这一时期可以说他还只是处于创作的准备阶段。

他在维也纳最初十年（1792-1802年）的创作，比较著名的作品也只有《悲伤》、《月光》和《克罗采》奏鸣曲及《第三钢琴协奏曲》等。

但在这期间，他对社会与政治诸问题又有了进一步的理解，也能意识到他要努力探寻的目标。

1802至1812年，他的创作进入了成熟时期，这段时间后来成为他的&ldo;英雄年代&rdo;。