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渐渐的,围观的人越来越多,竟将门口都给堵死了。
侍卫们全被往里挤去,只能围成一个圈。
杜泉燃香奉茶,即墨无白敛衣跪坐,率先开口:&ldo;便如之前所言,在下认为澄俨经中所言佛法不受红尘挂碍真实不虚,大师亦不该涉足红尘之事。
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封摩迦摇头,双手捻动佛珠:&ldo;佛法出尘,但普于世人,若为民生故,佛也该入尘。
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即墨无白淡笑:&ldo;阿那律、跋提、舍桄多三兄弟一起出家,一起修禅,但彼此无争,亦与世无争,因此而被佛陀称赞一心一德。
此后佛陀常以此三人事迹教导世人,大师为何不听佛陀教导?&rdo;
封摩迦双目微阖:&ldo;阿弥陀佛,舍卫国有老妇扫街,衣着肮脏,受人嫌弃,佛陀却叫她来听佛法。
有人问佛陀为何要与肮脏之人为伍?佛陀说不与污垢接触,如何涤尽污垢?同样,贫僧不入红尘,如何度的红尘?这又岂是争于尘世?&rdo;
即墨无白又道:&ldo;罗阅祗城有人见父子二人田间劳作,忽有毒蛇至,咬死其子,然父亲不闻不问,一如常态。
此人惊怒,请教佛陀。
佛陀答曰:生老病死及世间万物皆有定理可循,随缘而来,随缘而去。
墨城之事亦同此理。
大师能明佛法苦集灭道之理,竟也与世间俗人般受贪嗔痴三扰,若非如此,又岂会插手墨城之事?&rdo;
&ldo;佛陀修道,无一不是亲身历练,涉足尘世。
天下苍生平等,佛不管俗事,但佛度众生……&rdo;
檀香袅袅,四下寂静,唯余二人一辩一答。
大概是因为今日二人身份特殊,这些平常听了不知多少遍的道理竟也叫大家痴痴如醉。
内行的不看门道,外行的光凑热闹,竟也有滋有味。
半柱香时间很快过去,一人引经据典,一人不动如山。
只是渐渐的,大家发现即墨无白言辞不减,封摩迦的话却是越来越少了。
&ldo;有一虔诚信徒遭遇水灾,祈求佛祖庇佑。
须臾,有人驶舟而来,岂料他竟拒绝对方搭救好意,声称佛祖会救他。
很快水涨至腰间,信徒心急,又向佛祖祈求。
此时又有舟来,但他再次拒绝,又言明会有佛祖救他。
最后水涨至胸间,信徒仍是祈求不断,心中却开始埋怨佛祖不肯施救。
大师对此如何评判?&rdo;
封摩迦微微蹙眉,停顿许久才道:&ldo;佛说众生皆是佛,所以人人皆可自度。
自助者,天助之。
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