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第81章（第1页）

关于初级通灵，道家的通常以请大神，招马仙为主。

也有一些歪门邪道的邪术，以请笔仙，召小鬼等等为主。

不过无论是道术抑或是邪术，通灵者必定还是要付出一些代价的，邪术的施展者付出的代价更加严重而已。

相对于低级通灵，高级通灵就罕见的多了，千万数人中满足高级通灵要求的这类人群未必有十指之数。

站在高级通灵金字塔顶端的人，无一不是通晓天地之道。

传说中的高级通灵者，拥有《知姓》，《嗅灵》，《灵觉》，《观照》，《感应》五术。

这五项能力说白了就是常人眼中的特异功能，不过拥有这五项能力的人，也只有在传说中出现过。

而史上真正传播下来，有在世神仙之称的，大多也只会五术之一，在了不得也就五术之中会了其中之二。

似乎并没有哪个把五术全部领悟的。

五术因为至今并没有人见证过，一直只是以流言的行驶传播了下来，导致也有很多人不相信高级通灵五术的存在。

☆、结局

通灵五术确实是万中无一的，即便是我已阅尽万千世故，此生所见也断然无法与当时的萧彰相比。

而在那时，萧彰所中的正是高级通灵之术，而那施展通灵之术之人，既非一项灵异之能，也非两项，而是极其罕见的四项灵能之人!

此人天生便有三项特异之能，为《嗅灵》，《灵觉》以及《感应》…《嗅灵》之意重点为嗅之一字，常人乃至各种动物均有嗅觉。

而依照道家阴阳自然之学说，万物皆有灵，皆有感觉。

而嗅觉听觉等均可归结于感觉之中，只不过后世将这些俱是分离开来，故而有了七情六欲七窍等等的说法。

《嗅灵》则是不同，贵在一个灵字。

通灵五术之一的嗅灵，以嗅为灵，可嗅万物。

常人嗅觉敏锐者，可闻数十米之外者便是罕见。

生物嗅觉灵敏者如犬，方圆数里或许可闻。

而生具嗅灵者，非但比之两者能力高出数倍之多，还有另外一个说法，便是能够直通阴灵。

《嗅灵》之说，便是由此而来。

如同阴阳眼一般，可视阴间阴灵;这《嗅灵》便是可以嗅到阴灵之体，阴间之息。

而阴鬼大多俱是无形之体，此乃神器之一。

《灵觉》乃与双耳同在。

世人皆知天上有神名为&ldo;顺风耳&rdo;&ldo;千里眼&rdo;，便是身居《灵觉》而成神者，一身正气而不染污垢，心地向善而不从恶。

灵觉可闻声辨人，上至天帝之府，下至就有黄泉。

更有甚者，可闻九天之仙乐，阴间之黄泉水声。

《感应》是感觉的存在。