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第9章（第2页）

当为汝说。

】

佛听了须菩提的问题，他眼睛又张开了，这个问题问的好，一拳就打到中心来了。

善哉!善哉!就是问得好极了。

佛说：「须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听，当为汝说。

」看佛经应该像看剧本一样的看，才能进入经典的实况，才会有心得。

我说把佛经当剧本看，不是不恭敬，你不进入这个情况，经典是经典，你是你，没有用。

现在，假设我们当时跟须菩提跪在一起，佛说：好，好，须菩提，照你刚才问的问题，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，是不是?须菩提说：是。

释迦牟尼佛说：「汝今谛听」，你现在注意啊!好好听。

「谛」是仔细、小心，也有一点意思是你要小心注意，我要答覆你了。

「当为汝说」，你问的问题太好了，我应当给你讲。

这时须菩提还跪在那里。

【善男子。

善女人。

发阿耨多罗三藐三菩提心。

应如是住。

如是降伏其心。

唯然。

世尊。

愿乐欲闻。

】

佛说：善男子，善女人，如果有一个人，发求无上大道的心，应该这样把心住下来，应该这样把心降伏下去。

说完这一句话，他老人家又闭起眼睛来了。

须菩提大概等了半天，抬头一看，「唯然。

世尊」，经文中说「唯」就是答应，「然」就是好。

我准备好好的听，世尊啊，「愿乐欲闻」，我高兴极了，正等著听呢!他跪在那里瞎等，佛却没有说下文了。

大家看这个剧本写的好不好?经典是好剧本，我们在座也有写剧本的高手，而写这个剧本的才是真高手呢!文字都很明白，是不是这样讲?没有错吧?

现在我们再回过来看佛说的这句话，善哉!善哉!你问的好啊，须菩提，照你刚才说的，佛要善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，是不是?须菩提说：是啊!我是问的这个。