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第12章（第2页）

人民与政府的&ldo;对立&rdo;，是危险的。

这种观念，这样的字眼，不能称为民主吧？！

所谓政府，是为我这个市井小民做事的；他凡做一件事，我要用监督的眼光衡量他的效率与成果，做得好，是应该的，做得不好，就得换人。

我凭什么要不分是非，没有条件地去&ldo;拥护&rdo;、&ldo;支持&rdo;政府！

政府必须以实际的行动来赢取我的支持，他没有权利全面地要求我的&ldo;爱戴&rdo;。

事情做得好，更不是我必须涕泪感激的&ldo;德政&rdo;，是他&ldo;份内&rdo;的责任。

农林厅片面毁约，能要求受损的养猪户支持吗？政府可以毁约，那么屠宰商是否也可以拒绝缴纳一头猪四五百元的屠宰税呢？屠宰商是否也可以在拒绝纳税之后要求农林厅长&ldo;谅解&rdo;与&ldo;支持&rdo;呢？农林厅如果不作补救的措施，而我们赤脚的养猪户、屠宰商又不诉诸法律，这就表示台湾的民主完全没有生根。

台电的作为就更令人心惊胆跳。

不管核厂在生态、经济各方面考虑之下该不该建，它在计划未通过之前，就先动用了老百姓的钱，本身就是一个值得议论的行为。

它更在电视的儿童节目里，利用小学生以稚嫩可爱的声音说：&ldo;老师说，核电厂对生态没有任何破坏！

&rdo;台电真的是把我们的民众当傻瓜来处理。

但是我们的民众是不是傻瓜呢？到大安户政事务所去申请户籍誊本，发觉几十个人背贴背地挤在一个柜台，柜台后只有一个工作小姐埋头苦干，其他部门的人却轻松得很，谈笑的谈笑，吃糖的吃糖。

一个戴眼镜的男人把正在踱方步的主任找了出来质问。

&ldo;你为什么不能增加人手？&rdo;主任摆出自卫的姿态，不耐烦地说：&ldo;上面编制就是一个人，不能增加！

&rdo;一个女人扯开嗓门：&ldo;那你不能调动别的人来帮忙？你没看到这儿挤得不像话？人家古亭区就不这么糟！

&rdo;主任生气地回答：&ldo;古亭怎么样与我无关！

&rdo;围在他身边的人愈来愈多，一个满嘴金牙的女人大声说：&ldo;那个小姐忙不过来，你这个主任就不能过去帮忙吗？你这算什么公仆？&rdo;主任推开群众，走进办公室，砰一声把门关上。

这是令我高兴的一幕。

这个主任就是构成所谓&ldo;政府&rdo;的一部分。

像这样缺乏效率、不知检讨、毫无服务观念的政府&ldo;官员&rdo;当然不少，但是今天的人民已经不是&ldo;愚民&rdo;。

我很欣喜地看着大学生与学校当局热烈地讨论组织章程，大声地提出反对的意见。

我很安慰地看见智能不足儿童的母亲集体到教育部去陈情，慷慨激昂地把现行制度对她们的子女不公平的地方一一指出，要求改善。

有指责，有要求，就算是&ldo;对立&rdo;，那么对立有什么不好？权利是争取来的。

人民如果相信政府是一个需要无条件&ldo;支持&rdo;、&ldo;拥护&rdo;、&ldo;爱戴&rso;的东西，那这政府也真可以为所欲为了。

就是要有&ldo;对立&rdo;的人民，监督的人民，才可能有好的政府。

从前教育不普及的时候，或许政府垄断了知识，民众不得不听政府专家的领导。

今天的台湾，&ldo;在野&rdo;的知识说不定比&ldo;在朝&rdo;的还多，在这种情况下，政府能不经沟通就一厢情愿地要求人民&ldo;支持&rdo;。

&ldo;拥护&rdo;吗？&ldo;政府&rdo;，通常是个很吓人的名辞，意味着权威、统治，非常的抽象。

事实上，政府由个人组成，而只要是个人，就有个人的偏见、私欲、学识的限制、才智的不足。

由各种有缺陷的个人所组织起来的政府，可能&ldo;完美&rdo;吗？人民怎么可以闭起眼睛来，放心地&ldo;拥护&rdo;呢？汤玛斯？曼写过一篇政治寓言似的小说，描写一个魔术师如何用他的意志与伪装彻底地瓦解了观众的意志。

他的政治讯息是：如果没有观众的&ldo;默许&rdo;，这个魔术师不可能得逞；如果没有人民群众的&ldo;默许&rdo;，任何独裁者也不可能得势。

也就是说，民主不是从天上掉下来的，必须经过理性的争取，不懂得争取权利的人民，而受独裁统治，那是咎由自取。