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第36章（第2页）

台湾有一段时局的形势描写如下：﹁??第七十军抵台上岸，竟是衣衫褴褛，军纪涣散，草鞋、布鞋乱七八糟，且有手拿雨伞，背着锅子，赶着猪子的，无奇不有。

﹂

这是台湾历史上哪个时期?

︵a︶日本治台时期

︵b︶国民政府时期

︵c︶行政长官公署时期

︵d︶省政府时期95

正确答案，当然是c。

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海葬

一九四五年十月十七日在基隆港上岸负责接收台湾的七十军，在台湾的主流论述里，已经被定型，他就是一个﹁流氓军﹂、﹁叫化子军﹂。

任何一个定了型、简单化了的脸谱后面，都藏着拒绝被简单化的东西。

我在想：当初来接收的七十军，一定还有人活着，他们怎不说话呢?流氓军、叫化子军的后面，藏着的历史脉络究竟是什么?他们从宁波突然被通知，跨江跨海三天内来到一个陌生的海岛，踏上码头的那一刻，想的是什么?

七十军那样褴褛不堪，后面难道竟没有一个解释?

我一定要找到一个七十军的老兵。

这样想的时候，国军将领刘玉章的回忆录，射进来一道光。

日本投降后，刘玉章代表中华民国政府率领五十二军参与越北的接收。

按照盟军统帅麦克阿瑟发布的命令，﹁在中国︵满州除外︶、台湾及北纬十六度以北的法属印度支那境内之日本将领及所有陆、海、空及附属部队应向蒋介石元帅投降﹂，因此去接收越南北部的是中国国军。

时间，几乎与七十军跨海接收台湾是同步的，五十二军在接收越南之后，接到的命令是，立即搭舰艇从越南海防港出发，穿过台湾海峡，赶往秦皇岛去接收东北。

和七十军肩负同样的任务，走过同样的八年血战、南奔北走，穿着同样的国军棉衣和磨得破底的鞋，同样在横空巨浪里翻越险恶的台湾海峡，五十二军的士兵，却是以这样的面貌出现在刘玉章的回忆录里：

船过台湾海峡时，风急浪大，官兵多数晕船，甚至有晕船致死者，乃由船上牧师祈祷，举行海葬礼??

忆前在越南接收时，因战争影响，工厂关闭，无数工人失业，无以为生，曾有数百人投效本师。

是以越南终年炎热，人民从未受过严寒之苦。

本师开往东北，时已入冬，御寒服装未备，又在日益寒冷之前进途中，致越籍兵士，冻死者竟达十数人之多，心中虽感不忍，亦只徒唤奈何。

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刘玉章充满不忍的文字告诉我的是，啊，原来习惯在陆地上作战的士兵，上了船大多数会晕船，而且晕船严重时，也许原有的疾病并发，是可以致死的;原来一个一个的士兵，各自来自东西南北，水土不服，严寒或酷暑，都可能将他们折磨到死。

那些因横跨台湾海峡而晕船致死而被﹁海葬﹂的士兵，不知家中亲人如何得知他们最后的消息?在那样的乱世里，尸体丢到海里去以后，会通知家人吗?

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草鞋

我终于找到了一个七十军的老兵，在台北温州街的巷子里，就是林精武。

所谓﹁老兵﹂，才刚满十八岁，一九四五年一月才入伍，十月就已经飘洋过海成为接收台湾的七十军的一员。

﹁在登陆舰上，你也晕船吗?﹂我问。

他说，岂止晕船。

他们的七十军一○七师从宁波上了美国登陆舰，他注意到，美国人的军舰，连甲板都干干净净。

甲板上有大桶大桶的咖啡，热情的美国大兵请中国士兵免费用，尽量喝。