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第58章（第1页）

&ldo;收魂?&rdo;公输然一脸茫然，&ldo;谁可收魂?&rdo;

刘常插话说：&ldo;湘西有一种巫术，可以驱动尸体，这种巫师自称为司命，难道老太婆所说的人就是这类巫师?&rdo;

&ldo;到底是谁?&rdo;公输然不耐烦地问。

&ldo;赶尸匠!&rdo;刘常说，&ldo;他们能聚拢死尸魂魄，何况活着的人?赶尸匠一般由两人组成，师父叫大司命，徒弟叫少司命，估计疯婆子说的便是师父了。

&rdo;

公输然像抓住了救命稻草，又问：&ldo;什么地方可以找到大司命?&rdo;

众人顿时沉默。

刘常沉思良久，才缓缓说起赶尸匠的传说来。

相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语中意为公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。

打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤对身边的阿普军师说：&ldo;我们不能丢下战死在这里的弟兄不管，你用点法术让这些好弟兄回归故里如何?&rdo;阿普军师说：&ldo;好吧。

你我改换一下装扮，你拿&lso;符节&rso;在前面引路，我在后面督催。

&rdo;

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，对着那些尸体大声呼喊：&ldo;死难之弟兄们，此处非尔安身毙命之所，尔今枉死实堪悲悼。

故乡父母依闾企望，娇妻幼子盼尔回乡。

尔魄尔魂无须彷徨。

急急如律令，起!&rdo;原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的&ldo;符节&rdo;后面规规矩矩向前走。

敌人的追兵来了，阿普蚩尤和阿普军师连手作法引来&ldo;五更大雾&rdo;，将敌人困在迷魂阵里。

因是阿普军师所&ldo;司&rdo;之法术让大家脱的险，大家自此又把他叫做&ldo;大司命&rdo;。

又由于阿普大司命最后所用的御敌之法实乃&ldo;雾术&rdo;，而&ldo;雾&rdo;笔画太多太难写，于是改写成一个&ldo;巫&rdo;字取而代之。

其实，这巫字也是个象形文字：上面一横代表天或者雾，下边一横则代表地，而中间的那一竖就表示&ldo;符节&rdo;了;一竖的两边各有一个人字，右边那个代表阿普蚩尤，左边那个代表阿普大司命，意思是要两个人联合起来才能作巫术。

最后，赶尸术演变为师徒二人共同施展才行，师父即名大司命，徒弟则名少司命。

刘常说完典故，吴天良接着说：&ldo;在此处往南几十里有座风水塔，风水塔旁有座死尸客栈，赶尸匠驱尸还乡时，不论多远，必绕经此地，我们过去，也许能遇上一个大司命。

&rdo;

公输然大喜，一把抱起高若凌，往小山外疾奔。

信神兵立刻追随而去。

刘常与杜乾坤关心队友，五郎教教民关心若凌，吴天良有求于刘常，他们全都跟了过去。

突然，众人身后传来一个虚弱的呼叫声：&ldo;等等我!&rdo;大家驻足回首，只见王二狗全身带伤，从废墟中爬了出来，他已将上衣脱掉提在手中，衣服中包裹着一个很大的物体。

吴天良大喜，忙将他迎入队伍中，一起冲出了小山。