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第39章（第2页）

这些说法未必可信，但是反映了武宗大举灭佛时的心理状态。

从会昌二年（842）十月起，武宗下令凡违反佛教戒律的僧侣必须还俗，并没收其财产。

这期间有个僧人自称能够做&ldo;剑轮&rdo;并能打败敌军，武宗准许他试做，结果不能做成，就把他杀了。

此后，武宗陆续下令限制佛寺的僧侣人数，不得私自剃度，限制僧侣蓄养奴婢的数量，很多寺院被拆毁，大量的僧侣被强迫还俗。

会昌四年（844）二月，武宗降旨&ldo;不许供养佛牙&rdo;，同时规定：代州五台山及泗州普光寺、终南山五台寺、凤翔府法门寺等有佛指骨之处，严禁供养和瞻仰，如有一人送一钱者，背杖二十；若是僧尼在这些地方受一钱施舍者，背杖二十。

到会昌五年（845），又开始了更大规模的灭佛。

他下令僧侣40岁以下者全部还俗，不久又规定为50岁以下，很快连50岁以上的如果没有祠部的度牒也要还俗，就连天竺和日本来的求法僧人也被强迫还俗。

日本圆仁和尚在他写的《入唐求法巡礼行记》中详细记录了这次&ldo;法难&rdo;的情况。

根据武宗的旨意，这年秋七月裁并天下佛寺。

天下各地上州留寺一所，若是寺院破落不堪，便一律废毁；下州寺院全部拆废。

长安和洛阳开始允许保留10寺，每寺僧10人。

后来又规定各留两寺，每寺留僧30人。

京师左街留慈恩寺和荐福寺，右街留西明寺和庄严寺。

天下各地鎏金伎乐纹八棱银杯拆废寺院和铜像、钟磬，所得金、银、铜一律交付盐铁使铸钱，铁则交付本州铸为农器，还俗僧侣各自放归本籍充作国家的纳税户。

如是外国人，送还本处收管。

武宗这次大规模的灭佛，天下一共拆除寺庙4600余所，拆招提、兰若4万余所，僧尼26万余人还俗成为国家的两税户，没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷，没收奴婢为两税户15万人，另外还强制大秦穆护、祆3000余人还俗。

武宗灭佛沉重打击了寺院经济，增加了政府的纳税人口，扩大了国家的经济来源。

武宗虽灭佛，自己成仙的愿望却没能实现。

他急切地想要得到道士们炼制的仙丹妙药，多次催促。

道士赵归真告诉他，有一种仙药只有在吐蕃才能得到，请求前往采制。

这实际上是赵归真找机会脱身。

武宗没有放他走，答应派其他人去，还问他求仙到底用什么药，要他开具一个细目。

赵归真无计可施，就给武宗开出了一个炼制仙药所需的用药清单：

李子衣十斤，桃毛十斤，生鸡膜十斤，龟毛十斤，兔角十斤。

这几乎是一个永远无法备齐的单子，武宗居然下令各地求购。