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第211章（第1页）

不错，皇太极的确说过这话，但那是在十多年前，当时八旗子弟中，语言文字混杂，就是平日口语，也夹杂着蒙古语及东北其他各族方言，这本是满族历史形成的，因为这以前，女真人的先世只有语言，没有文字，金代虽首创文字，但随着金国的灭亡，女真文字便失传了，至明代，女真人讲女真话，却用蒙古文，努尔哈赤起兵之初，命满人的文学之士额尔德尼和噶盖首创满文，乃是以蒙古字头，协满洲语音，这就是&ldo;老满文&rdo;，老满文弊病很多，后来，皇太极又命达海在老满文基础上大加改进，增为十二字头，并在字旁加圈点以明音义，是为新满文，为推广新满文，并突出它的国语地位，故有此说。

但时至今日，这话显然已不合时宜了，第一，此时的大清，国土已不限于关外一隅之地，若说&ldo;国&rdo;，不但指东北、也囊括关内直至大江南北，所以，不应该是讲满语的地方才是本国，而讲汉语的地方便是&ldo;他国&rdo;；另外，草创不过三四十年的满文，根本就不适应新的形势，更无法与内容之丰富有如汪洋大海的汉文字相对应，诚所谓时势不同，境界各异，这老黄历上的话，又怎么照搬得呢？眼下济尔哈朗搬出来了，代善立刻心领神会，桴鼓相应。

其实，这哪里是在关心皇帝的学习，哪是在关心满人是否汉化，而纯是在鸡蛋缝里找骨头。

想到此，多尔衮不由有气，忙大声说：&ldo;不错，先帝确有此说，不过，当时的国，仅限于关外，当时的民，也只有满人，如果我们仍只把眼睛瞅在关外那一小块地方，那一小撮人，自然只学满文就够了；可是，眼下皇上已走出东北了，即将统治普天之下的亿兆臣民了，其规模，十倍、百倍于当初，汉人有五千年历史，汉语博大精深，这可不是蒙古之字合满族之音，再加十二字头的新满文可比拟的，难道你们想让皇上在汉人面前成为一个聋子、瞎子，由汉人蒙哄吗？&rdo;

十四摄政王爷（6）

此言一出，莫说济尔哈朗，就是代善也哑口无言了，孝端太后见状，赶紧打圆场，她望了两位王爷一眼，说：

&ldo;十四弟讲得对，今后皇上的学习，由十四弟一人说了算。

&rdo;

接着，又对皇帝说：&ldo;福临，你可要记住，这学习是一刻也不能松懈的，你学不好，先生不能打你，皇额娘可要打你。

&rdo;

皇帝诺诺连声，不敢还嘴。

一边的济尔哈朗停了半晌，嘴嗫嚅了半天，悻悻地自我解嘲：

&ldo;当然，皇上的学习是不能松懈，不过，满汉之防也不能松动，这是太祖爷立的规矩，既然让我也来议政，我便仍要就此事多议议。

&rdo;

代善也愤愤不平的说：&ldo;是的是的，这基业，是我们爱新觉罗家族创下的，也不是谁一个人的功劳，有话都可说得，十四弟，你说是吗？。

&rdo;

两个哥哥，夹枪带棒，说的都不好听，但因没有明确的所指，纯是个人意气的发泄，多尔衮懒得再争。

他本是有很多事要向太后回明的，就是一些不顺心的事，也想向两个嫂嫂倾诉，想得到一些安慰，不想遇上两个哥哥，生一些没来由的气，弄得心绪不宁，好多事想说也懒说得……

多尔衮呕了一肚皮气，回府后，心情更加烦闷，不由又想到了剃发的事。

此事一开始就有些孟浪，他只看到吴三桂等人，说剃发一下便剃了，以为其他人应该也差不多，没想到剃发令一颁布，竟然遭到这么多人以死相拚，要不是自己转弯快，几乎就要闹个一佛出世，二佛涅槃，八旗入关后才取得的一点点成绩，就要一笔勾消，并被重新赶回到关外去。

其实，汉人清楚，多尔衮也清楚，剃发之举，并非为了顶上这绺青丝，而是不同寻常的&ldo;从头做起&rdo;，是两个民族精神上的较量，是两种文化的对抗，事关种族存亡的大是大非，是谁征服谁的标致。

多尔衮想，这以前自己态度坚决，不知怎么时间一长，竟有些犹豫起来。

今天，看人挑担不费力的二哥代善，竟当着两位太后又重提此事，这可不是他一人之见，而是代表了爱新觉罗氏家族，若不剃，不要说自己在皇族中难以交代，就是全体满人，也必认他为爱新觉罗氏的不肖子孙，不要说他们可能群起而攻之，就是自己百年之后，又有何面目去见列祖列宗？

正左右为难，不想第二天，又有奏疏上来，重申全民剃发，上这个奏疏的，竟然是个汉人。

此番豪格平定山东，得胜回朝时，带回一个活宝，这就是孙之獬。

孙之獬本是天启年间中的进士，后因丁忧回到淄博老家。

此番山东之乱，各路民军蜂起，这个孙之獬乃毁家纾难‐‐成立民团，呼应王师，协助豪格剿贼。

因他是本地人，对情形相当了解，所以，帮了豪格的大忙，豪格于是在奏报时，将他大大地夸了一番，于是，有旨令孙之獬赴部引见。

他原是明朝的兵部侍郎，自然官复原职，那天一大早，孙之獬兴冲冲地来上朝，他在山东时，为表示自己是大清顺民，早把那头发像吴三桂那样作了处理，到了朝房，他照例是在兵部值房等候，可眼下值房分成了两间，满臣进满臣一间，汉臣进汉臣一间，他先是去汉臣那间，那里熟人多，话语通，不想这一进去，立刻被赶了出来，原因是他已剃发，既然剃了发，自然要与剃了发的去打堆；他于是便去满人那间，不想又被赶了出来，原因是你虽剃了发，毕竟还是汉人。

弄得他无所适从，就是后来上朝，也发现，这朝堂上的格局也与明朝不一样，明朝时，是文官一排，武官一排；这里虽然也分文武，但还分满汉，满人站右边，汉人站左边，他站在中间，左右都难逢源。

下朝之后，不但深感羞愧，且越想越不通，便提笔上了这道奏疏，提出要全民剃发，全换上满族服饰，奏疏中，竟然有这样的句子：