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第24章（第2页）

竺佛图澄重视戒学，平生&ldo;酒不踰齿、过中不食、非戒不履&rdo;，并以此教授徒众；对于古来相传的戒律，亦复多所考校。

如道安《比丘大戒序》说：&ldo;我之诸师始秦受戒，又之译人考校者尠先人所传相承谓是，至澄和上多所正焉。

&rdo;但《僧传》中叙述他的神通事迹颇多，说他志弘大法，善诵神咒，能役使鬼神，彻见千里外事，又能预知吉凶，兼善医术，能治痼疾应时瘳损，为人所崇拜。

他的义学和戒行反为神异事迹所掩。

竺佛图澄到了洛阳之后，本想在洛阳建立寺院，适值刘曜攻陷洛阳，地方扰乱，因而潜居草野。

永嘉六年（312年）2月石勒屯兵葛陂，准备南攻建业。

这时佛图澄因石勒大将郭黑略的关系，会见了石勒。

竺佛图澄劝他少行杀戮。

当时将被杀戮的，十有八九经竺佛图澄的劝解而获免。

后赵建武十四年（348年，穆帝永和4年）12月8日，竺佛图澄卒于邺宫寺。

公元361年5月，司马聃病死于建康宫中的显阳殿。

司马聃死后的庙号为孝宗，谥号为穆帝。

（六）东晋哀帝

哀帝司马丕（341-365年），字干龄。

东晋第六位皇帝，成帝长子，穆帝死后继位。

在位4年，病死，终年25岁。

葬于安平陵（今南京鸡笼山）。

晋哀帝司马丕，因穆帝在公元361年5月病死时，没有儿子，褚太后和会稽王司马昱便于同月庚申日迎立他为帝。

第二年改年号为&ldo;隆和&rdo;。

但是大将桓温当国，晋哀帝形同傀儡。

晋哀帝即位不久就迷上了长生术，按照道士传授的长生法，断榖、服丹药，结果晋哀帝司马丕服药后药性大发而不能听政，遂由褚太后再次临朝。

365年晋哀帝便因药物中毒死于建康宫太极殿。

公元365年2月，司马丕重病。

司马昱闻讯，急忙赶到都城，想和他商议立嗣君的大事，但到达都城时，司马丕已经病死于建康宫中。

司马丕死后谥号为哀帝。

（七）东晋废帝

废帝司马奕（342-386年），字延龄。

东晋的第七位皇帝，晋成帝之子，晋哀帝同母之弟。

晋哀帝死后于365年即帝位，在位6年，为桓温所废。

司马奕即位之时，桓温掌握朝政，而且桓温也有意废掉司马奕自即位为皇帝，但司马奕本身并无过失可言，桓温的一个重大举措，就是废弃司马奕。

司马奕虽然无能，没有什么统治成就，但却行为语言谨慎，没出现什么过失。

为了废弃司马奕，桓温挖空心思，编造了一个恶毒、荒唐的理由。

桓温便指责司马奕阳痿不能人道，说司马奕患有阳痿，没有生育能力，嫔妃所生诸子均非司马氏骨肉，倘在他们当中选储立王，皇位就会落入外人手中。

公元371年11月，桓温逼褚太后下诏废黜司马奕，派散骑侍郎刘亨进宫收缴了国玺，逼司马奕离宫。

时值仲秋，天气还比较暖，司马奕穿着单衣步出西堂，乘牛车出神兽门，群臣哭着拜别。

桓温命令部下带领数百兵士押送他回到原东海王府，降封为海西公。

司马奕遭此挫折，心灰意冷，又怕再遭祸端，便&ldo;枉塞聪明&rdo;，沉溺于酒色，以苟且偷生。

司马奕遭废弃，既是东晋皇族衰弱的反映，也桓温夺权篡位的一个步骤。