丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第9章（第2页）

据有关记载：吴国当时约有53万余户，230余万人，兵23万人，吏32万人（蜀汉，28万余户，94万余人；曹魏，66万余户，443余万人）。

所辖地盘包括会嵇（今浙江绍兴市，东汉时辖14县）郡、吴（今江苏吴县市，东汉时辖13县）郡、丹阳（今湖北宜昌市，东汉时辖17县）郡、豫章（今江西南昌市，东汉时辖17县）郡、庐陵（今江西吉安市，东汉时辖8县）郡、庐江（今安徽庐江县，东汉时辖8县）郡，共6郡81县。

由于吴国地处长江中下游地区，土地肥沃，便于耕垦。

其中常州、镇江、无锡一带，农业生产比较发达，历代陆续修成的浙东运河和江南运河在孙吴时期发挥了重要灌溉和通航作用。

丝织业开始在江南兴起；冶金铸造业，秉承东汉继续发展；青瓷业也原先的基础上走向成熟。

由于河海交通的需要，吴国的造船业、水上运输业也有长足发展。

据《太平御览》说，吴国在长江上航行的大船上下5层，可容纳3千人；海船经常北航辽东，南通南海诸国。

黄龙二年（230年），孙权派万人船队到达夷洲（今台湾省）。

由于海上交通发达，吴国的使臣曾多次泛海四出，如朱应、康泰远至林邑（越南中部）、扶南（柬埔寨境内）诸国，并带外国使臣、商人到吴国。

经济的发展，与外界交往的增加，促进了江南文化的提高，出现了一批知名的经学家和文史之士，如虞翻、陆绩、韦昭。

当时支谦、康僧会等先后来建康弘传佛法，影响颇大，佛教在南方民间广泛流传。

孙权还曾问支谦以经中深义，并拜为博士，令和韦昭等一同辅导东宫。

赤乌十年（247年），康僧会来到建康，孙权接见了他，并提出要他炼&ldo;仙丹&rdo;。

康僧说；&ldo;我不会炼仙丹，但是我有舍利，这舍利可是神异之物呀，可以送你一枚。

&rdo;孙权大悦。

后来孙权专门为这枚&ldo;舍利&rdo;建造了&ldo;建初寺&rdo;，是为江南佛寺创立之始。

建初寺如今在那里，已无法考证。

由此开始，康僧会在东吴开始了长达9年的宗教活动。

康僧会，何许人也？据说，康僧会是康居（今伊朗一带）人，单名叫会。

康僧会10余岁时出家，人称&ldo;康僧会&rdo;，明解三藏。

康僧会由交趾（今越南）入华至建业（今南京），设茅屋，置佛像，弘法。

画家曹不兴从康僧会学画佛像，被誉为中国的&ldo;画佛之祖&rdo;。

据传，东吴孙权时期，康僧会秉承佛旨，来到江南弘传佛法，广结善缘，曾东游于上海，苏州一带。

一天，他路过龙华荡，只见这里水天一色，莽草遍野。

因此地原是广泽龙王的故宫，康僧会和尚遂于此地（上海松江）欲建龙华寺。

后来孙权又施资2万缗建龙华塔，以供奉五色舍利。

后龙华寺屡经战火，现存建筑为清光绪元年重建。