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不过日常生活时,梦臣依旧喜欢化身成娇滴滴的小姑娘在君青眼前头跳个舞唱小曲儿,惹君青追上来一顿收拾,这时再趁机现回原身,“啊呜”
咬上一口,屡试不爽。
嗯,一如既往的清甜可口。
村南头王大婶家的猪一下子下了二十只猪崽;村东户的冯寡妇被镇上的有钱人给娶回家当了正房;何大爷家的儿媳妇多少产婆看了都说这胎是个闺女,没想到生下来居然是个大胖小子……
茶余饭后几撮几撮的人聚在一块聊天,村子里的赖头李昨天向山神许愿说想发财,今天就从院子里挖出了一箱黄金;老钱家的媳妇得病在床上躺了三年,也是许了愿,隔天早上他媳妇就能下床了,中午还有人见了……
村中喜事不断,栽跟头起来都能捡了钱,顽疾缠身的一觉醒来都身轻如燕……
村民们纷纷提着瓜果蔬菜,牛羊猪肉向山神还愿。
“感谢山神大人的保佑,感谢山神大人的保佑……”
村民面带喜气,纷纷还愿。
君青一时也摸不着头脑,只觉得应该是自己洒在村民身上的祝福帮助他们抵挡了一些灾祸,所以才来纷纷还愿。
但看着村民如此诚恳热烈的情形,自己倒感到有了点羞愧,暗暗决定今后将更更努力的福泽百姓,倾尽所能的庇佑他们。
艰难困苦成了异象,他们停止思考,拒绝承受苦难,祭拜神明成为一生之重。
靠祈愿坐享其成,因为无所不能的神明怎么会抛弃自己,怎么能不怜惜自己?
安逸之下,汹涌着更不见底的欲望。
村里的男人也都不干活了,村头田地成群结队的醉汉。
女人们也都每日闲的无趣,聚在一起叽叽喳喳论东论西。
村子里有个无儿无女的邓婆婆,她也拜山神,却不曾许什么愿,村子离家家户户都住上了砖瓦房,只有邓婆婆还是原先死去老伴留下来的破茅草房子,每次出门路过这群聒噪的妇女身边都浑然不在意她们嚼舌根。
村子里的人也都嫌弃这个怪异的老太婆。
不合群的都被叫做蠢货,既然有奇怪的存在,不合群的存在,一个小山村倒还谈不上阶级,邓婆婆就成了其他人体现自己高级的存在,通过鄙夷异类,来确立自己处于高地的位置。
言语上的快感,简单直接。
嚼舌根的乐趣对她们来说也在于此。
也许是人身尚能感觉到羞耻,邓婆婆作为异类被更彻底的隔离,嘈嘈入耳的也就是那些人的阴阳怪调。
善恶相依,充盈着恶的地方,也一定存在着善的影子。
幸福都来的太匆忙,然而这种可以不劳而获的安逸渐渐就在人们心中默认为理所应当。
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