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第30章（第1页）

第二章

第三节

真理纪元999年元旦，在北半球大雪纷飞的时节，兄弟群岛正值夏季。

岛上的居民开始庆祝一个传统节日--仙桃节。

这个节日自七百多年前就已经存在了。

古称猕猴桃的仙桃是兄弟群岛仅次于羊毛的出口产品，也是这里最有特色的出口产品，因为全世界其它地区都不再有猕猴桃出产。

出于垄断的需要，兄弟群岛的先祖们编织谎言，说只有仙桃山脉的雪水融化后才能养育清香可口的仙桃。

这个美丽的谎言竟然流传开来，并且达到了编造者预想的目的。

由于路途遥远，贮运不易，兄弟群岛出口的都是加工后的仙桃制品，如仙桃蜜饯、仙桃酒等。

只有兄弟群岛本地人才能享受到新鲜的仙桃果肉。

每年到采摘仙桃的时候，各村各镇都要举行仪式，相互祝贺收成，并对给予兄弟群岛如此厚爱的大自然表示感谢。

真理纪元677年，真理教会中央风俗审检局在长期考察后颁布命令，认为该风俗与真理教义、教规无悖，准予流传。

也只有在这样的全民仪式上，白人和其他民族的人相处一起才不会有人议论。

南岛海边小镇因加吉尔的居民们也走上街道，互致节日问候。

这里不产仙桃，但却是重要的仙桃产品集散地。

采摘季节刚到，岛内外的客商早已挤满了镇上的旅馆。

这里的船只都经过改装，以便能在波涛汹涌的大洋上运载贮有仙桃酒的木桶。

从小镇到仙桃山脉的道路已经平整好，等待着山里运送鲜果的马车到来。

村外有一座不算很高的小山。

山顶上可以清楚地望见小镇全貌和镇外的海港。

山顶有些稀疏的树丛，镇上的青年男女们常来这里幽会。

这天傍晚，旋风和一个黄皮肤姑娘相倚相偎，亲热地来到小山上。

与远处那些对儿青年男女唯一不同的是，他们身边还有一位白人女孩儿。

那个黄皮肤的姑娘就是旋风的女友黎秀英，一个京族少女。

尽管兄弟群岛的地理环境与京族人祖先居住的地方有很大差别，但黎秀英身上仍然保持着那个美女之族的血统。

一副玲珑剔透的身材，再穿上旋风找人为她特地裁制的筒裙（注1），即使一动不动，都让人感受到有种活力随时要迸发出来。

一千年前，因所在国家的不同，旋风的母族分别被称为傣族、泰族、掸族，是东南亚地区举足轻重的大民族。

早在真理教史学家称为&ot;田园时代&ot;的漫长岁月里，这个民族就创造了辉煌的文明。

只是在&ot;魔鬼时代&ot;里，泰族人未经得起&ot;考验&ot;，大量引进科学技术，成为让&ot;科学魔鬼&ot;腐蚀的又一个民族。

以至在种族隔离制度中没能评上&ot;圣族&ot;，成为二流民族。

自卡里姆昌德后，三代教主严厉推行强制性民族迁移政策。

当时抽调了许多可&ot;奋斗而获荣耀&ot;的中层民族，让他们到原来白人占优势的地方充任监督者的角色。

傣族人和京族人在这场大迁移中往往结伴而行，互相称对方为&ot;丛林中的兄弟&ot;或&ot;丛林中的姐妹&ot;。

历年来两族间通婚者比比皆是，以至于真理教民族事务管理局曾多次想把他们合二而一，不再列为两个单独的民族。