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第3章（第1页）

想到这里我实在辗转难眠，于是披衣起身，走到院子中，仰望星空，这时已经四月，天气不是很冷了，但是我还是不禁打了一个寒颤，头脑也清醒起来，既然不能阻止女真势力的不断膨胀，那么就应该想办法转化和吸收这些膨胀的力量，我将目光投向了东南方向，心中涌起了一个恶毒的想法。

作品相关不做太监更不做汉奸

更新时间:2006-8-919:40:00本章字数:31

一句话不作汉奸，也不做太监，坚决把《兽医》写好写完！

！

作品相关停电随想

更新时间:2006-8-919:40:00本章字数:3892

今日停点电，要到下午3点才能恢复，存稿都在电脑里，只能到网吧打些闲言碎语给大家

我总在想假如真的回到古代我们到底能做什么，现代文明发展到现在这个地步，作为一个现代人一旦我们回到古代，没有快速的交通工具，更没有自来水，没有电力供应，没有我们现在已经习以为常的一切东西我们能做什么?

我曾经在中俄边界的一个牧场作过两个多月的临床试验（我是兽医么，这点毋庸质疑），没，牧场远离城市，方圆数里内都没有人烟，一不小心走远了就会出国（离俄罗斯太近了）。

在那里除了电力供应外几乎就是回到了农业社会，电视是有但是几乎只是个摆设，那里风很大，电视接受效果简直无法让人忍受，还不如没有，吃的也很糟糕那时我就觉得自己回到了原始社会，白天要干活，我虽然是做临床试验，但是也不能免于劳动，我所负责的是已经分娩或即将分娩的母牛，每天运走的牛粪足有几百斤，这些牛真是能吃也很能排泄，不知道诸位中有否和我一样经历的，很难想象吧，作为一个兽医这是我的工作说远了，这些经历只是让我想到在更加原始简陋的农业社会人们是如何生活的呢?完全没有任何娱乐活动，值得庆幸的是我能吃饱，不管伙食如何（有的人常常抱怨学校里的伙食和猪食差不多，我要说各位就庆幸吧，如果说猪食我的那些才是更接近，但是就是这样我在两个月内长了二十多今肉，无他，整日的劳作身体消耗极大，所以不管好不好吃都要吃，否则就没有力气干活，一天的劳动强度大概是一吨到两吨左右，每天我都要吃将近两斤白饭，就算是没有任何菜也得吃），

看吧!这可能就是农业社会，所以一回到学校，我就象回到文明社会，真是怀念啊，所以在写着部小说时我就在想古代社会到底是怎样呢，现代人一旦回去可以适应么，不同的文化，生活习惯。

当然了文学作品一切都可以忽略，写出来不过就是为了娱乐，哪有什么学术价值呢?

或许应该有一个课题研究一下现代人到古代到底有没有办法生存，有没有能力改变历史还是要说历史的发展是有轨迹的，竺可桢先生早就指出，中国古代只有技术，没有科学。

至于四大发明：指南针只能算是发现，而且在中国古代最大的用途就是作为道士装神弄鬼的道具；火药就更是歪打正着了（我就不用说了吧，也不好意思说）；造纸和印刷术虽然比西方早，但西方是独立发明，并没有使用中国的&ldo;专利&rdo;。

其他的能拿上台面的那点东西也都是在生产中积累的经验（中国发展了几千年还能没点经验的积累？），根本没有形成一套完整的公理、定理体系（这一体系早在古希腊就已经在西方建立起来了），更别说建立在这一体系上的科学了。

在传统汉文化中，一切与科技有关的东西只能算是拙虫小技，文章才是千古大事，我个人认为这是阻碍中国古代发展的重要原因这也是我开始这部作品选择视角的原因，科技属于文化的范畴么，如果是那么在古代中国就不是这样的，儒家文化发展了2000多年积重难反，可以说他阻碍了中国社会的发展，偏离了他草创初始的初衷，又或许他的初衷就是给统治阶级提供一种工具，正因为此才那么受到偏爱!

明朝的灭亡可以看作是中华文明体系的一次崩溃。

它的覆亡和几百年前消亡的宋朝没有太大区别，此次，不过是这个数世纪一直处于静止状态社会的最终结局。

中华文明在进入&ldo;后帝国时代&rdo;后，出现两个无法抹去的下沉特征：一是从横向来看，这个同心圆状的、由核心区（中原地区）和边缘地区（少数民族地区）组成的帝国体系，即东亚封贡体系已遭到受中原文化影响的半开化民族如女真、蒙古、契丹、党项人的强劲挑战。

地缘政治地图由于力量对比的改变而改变，中原的汉民族遭到崛起的游牧民族的分割、包围乃至压缩金人长达一世纪的控制中原以及蒙古人逐鹿中原、继承大统也不过是汉文化扩散引起长期变化的结果罢了；二是从纵向来看，这个高度精密、等级森严的帝国政治体系中，也分离出了一大批被社会遗弃的边缘人流民，他们是王朝末期的必然产物：官僚政治极度腐败，侵吞农民土地已成为官吏和大地主的最高追求，人口成倍增长，农业生产率大不如从前，一遇到灾年，成百万计的流民如同干柴，一人振臂则应者云集，遂以燎原之势焚烧将倾的帝国大厦。

明朝的灭亡就是这一文明机体时时发作疾病的结果。

这两件事差不多是同时发生的。

1619年&ldo;萨尔浒&rdo;之战，以&ldo;十三副铠甲起兵&rdo;的女真人努尔哈赤击败明军。

这意味着这支始终游荡在边缘地区的少数民族力量，真正具备了挑战核心地区的勇气和能力。

这支力量壮大得如此迅速，盖因他们生逢其时明朝帝国已衰败不堪，各地已出现了农民起义。