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第65章(第1页)

二殷商道路交通制度

(一)路守据点&ldo;枼陮&rdo;的规立

古代王朝筑治的交通于道,专为贵族统治阶级政权利益服务,历来受到重视和保护。

《诗&iddot;周颂&iddot;天作》云:&ldo;彼徂矣歧,有夷之行,子孙保之。

&rdo;夷有平坦之意,行为古代道路的专称。

这是周统治者申诫子孙要世代保护好平坦的歧道。

然早在商代,贵族统治阶级对于其道路交通网络,已相当重视。

《逸周书&iddot;大聚》记武王灭商后观&ldo;殷政&rdo;,其中一项就是&ldo;辟开修道&rdo;,效法殷商的路政。

殷商王朝不仅注重道路交通的开辟,还建立了一套相关的制度,从而成为后继者的楷模。

殷商王朝的道路利用率相当频繁,甲骨文中言往来行止之事多不胜举。

如:

(1)己丑王不行自雀。

(《合集》21901)

(2)■行东至河。

(《合集》20610)

(3)惟行南麓,擒有狐。

(《甲》703)

(1)记商王是否取雀道出行。

(2)贞间取■道东去黄河。

(3)言于道之南麓狩猎获狐。

又如:

丁已卜,小雨,不行。

(《佚》415)

庚寅卜,翌辛卯雨,王辰行,雨。

(《京人》2982)

两辞均是卜问出行日的气象变化。

当时道路的利用大都涉及征伐大事、方国来宾、出入王命、贡纳、田猎、农耕或外祭,事关王国统治的具体实施。

有时路途至遥,力量不达,安全甚成问题。

武丁时一片甲骨文云:

丙午卜,■,贞呼师往见右师。

王占曰:惟老惟夷途。

遣若兹卜,惟其遘。

二旬有八日匄,王申师夕殊死。

(《北美》1)

讲的是商王武丁命令师前往右师视察,王判断占卜出现两种兆象。

一是谓师年龄高迈,在旅途中会遇顺利平安的;但另一种却谓此卜凶险。

结果在26天后的王甲日师遇险,当晚就死了1。

26日的旅程,以每日行二、三十里计,则已远距殷都600里左右之遥了。

可见当时远途旅行既劳累又危险,生命无保障。

《周易&iddot;需卦》有云:&ldo;需于泥,致寇至&rdo;,&ldo;需于血,出自穴&rdo;,言旅途中身陷泥泞而遭遇盗寇,或投宿遇着坏人而遭劫挨打2。

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