丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第194章（第1页）

意大利在政治上依靠阿尔卑斯山北面的日耳曼力量，开始于755年承认法兰克国王丕平三世为伦巴第王国的君主。

774年，他的儿子查理曼兼并了伦巴第王国，夺取了王位，以后证明这是他称帝的序幕；780年，他为他的一个儿子建立了意大利国，这要比原来的伦巴第王国幅员辽阔。

日耳曼国王鄂图大帝于951年征服意大利，接受了意大利国王的尊号，作为恢复帚号的第一步。

他的继位者统治德国、勃艮第、意大利直到十三世纪，而&ldo;帝国&rdo;成了这几块领土的正式名称［见g?巴勒克拉夫：《中世纪帝国：理想和现实》（g．barraclough，thediaevaiepire：ideaandreality），伦敦，菲利浦，历史协会出版物，综合丛书g17，1950年，第16页］；意大利的王位就合并到帝国的尊号之中。

能在这两个领域里有效地行使职权的最后一个皇帝是霍亨斯陶芬王朝的腓特烈二世，而意大利同德国分离是在1346年，查理四世同意在意大利实际放弃帝位，作为罗马教皇支持他当选的代价。

查埋五世在意大利的走运（除拿破仑之外，他是接受伦巴第人铁制王冠的最后一个皇帝）不是说明德国的而是说明了西班牙的力量。

但是随着西班牙王朝于1713年在乌得勒支和约问题上被分割，意大利便转而受奥地利哈布斯堡王朝统治，而民族统一的共同利益使普鲁土与统一的意大利于1866年结成同盟，反对奥地利哈布斯堡王朝，&ldo;意大利经常反抗德国的统治；而德国也经常对意大利文化上的领先表示不满。

长期以来，哈布斯堡王朝使两看联系起来；从历史观点来看，轴心国好象是1848年两个革命的国家把哈布斯堡王朝分割开来&rdo;（a?j?p?泰勒在《曼彻斯特卫报》上的文章，1949年5月3日）。

纳粹政治拟古主义用的是早期西方文明的措词，法西斯政治拟古主义用的是死去的文明的词语，是遥远而不可恢复的历史上的力量均势的词语。

这反映了两种政权在实力和气势上的差别。

墨索里尼的罗马帝国主义是政治幽灵中最桔燥无味和自命不凡的。

这些幽灵出没于中世纪和现代的罗马历史之中，继承了布雷西亚的阿诺尔德罗马参议院和里恩齐的护民官职位。

它如要求占领莱茵河和多瑙河作为边界，就不能自圆其说。

但是1943‐1944年德国在意大利的边界，则是中古意大利国的动荡和收缩的边界的瞬息重现。

经过1904‐1905年的日俄战争，日本打败了俄国之后被承认为列强之一。

西方世界。

德国和意大利作为落后而不幸的子孙在这个514集团内表示不满，而日本作为早慧的学徒在这个集团外表示不满。

因此这三个国家在否定西方传统上，在奉行狂热独裁的民族主义上，思想是接近的。

但是在反对共产国际的国家之间，如同在西方国家之间一样，正是共同的国际利益提供了基本的链条。

它们是无产阶级国家。

它们昭示的目标是革新世界：&ldo;建立和维护事物的新秩序&rdo;。