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第4章（第1页）

南北朝方士的特长大抵有两类，一是据《周易》作卜筮，预测人事。

一是追求长生术。

方士的形象很神秘，受到统治者宠信。

陶弘景（456～536年），字通明，丹阳秣陵（今属南京）人。

据《南史&iddot;陶弘景传》介绍：

陶弘景在10岁时得到一本葛洪的《神仙传》，昼夜研习，有志养生之道。

永明十年（492年），陶弘景正式开始修道：&ldo;始从东阳孙游岳受符图经法，遍历名山，寻访仙药。

身既轻捷，性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能已已。

&rdo;

陶弘景兴趣广泛，&ldo;性好著述，尚奇异，顾惜光景，老而弥笃。

尤明阴阳五行，风角星算、山川地理、方图产物、医术本草。

&rdo;

陶弘景与梁武帝关系密切。

当梁武帝代齐之时，&ldo;弘景援引图谶，数处皆成&lso;梁&rso;字，令弟子进之。

&rdo;梁武帝对他&ldo;恩礼逾笃，书问不绝，冠盖相望。

&rdo;&ldo;国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相。

&rdo;梁武帝为他建朱阳馆、太清玄坛，以示支持。

陶弘景热衷炼丹成仙。

&ldo;弘景既得神符秘诀，以为神丹可成，而苦无药物。

帝给黄金、朱砂、曾青、雄黄等。

后合飞丹，色如霜雪，服之体轻。

及帝服飞丹有验，益敬重之。

&rdo;

陶弘景的著述很多，现存《真诰》二十卷，《登真隐诀》三卷，《真灵位业图》一卷，《养生延命录》二卷，《华阳陶隐居集》第二卷。

他还撰有《占候》、《玉匮记》、《学苑》等书，已佚。

他在天文、历算、地理、医药、文学都有很深的造诣，受到世人的充分肯定。

由于陶弘景一直隐居在茅山，在整理道教上清派的文献方面很有成就，使茅山成为上清派的中心，陶弘景因之成为茅山道教的开山，人称茅山派祖师。

邓郁隐居衡山，在山顶上搭了两间小木屋，断谷30多年，惟饮涧水，服云母屑，日夜诵《大洞经》，又为梁武帝炼丹，丹成而供于楼。

梁元帝在位时，请术士画武陵王萧纪的像在木板上，亲自钉萧纪的肢体，作为厌胜之术。

据《魏书&iddot;术艺列传》，有位术士叫殷绍，他&ldo;少聪敏，好阴阳术数，游学诸方，达《九章》、《七曜》。

世祖时为算学博士&rdo;。

他跟随隐士成公兴、法穆钻研术数，&ldo;演隐审五脏六腑心髓血脉，商功大算端部，变化玄象、土圭、《周髀》。

&rdo;又编撰《四序堪舆》传世。

有刘灵助者，先是卖术于市，后来事从尔朱荣。

他自以为有神灵相助，煽动民众，起兵为燕王，妄说图谶，作诡道厌祝法，结果战败被杀。