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&ldo;就是骟!你就是个小畜生!&rdo;卓玛二话不说,上前就解开了尚磊刚刚系好的裤腰带,褪去内裤,一把抓住了尚磊的小兄弟,用刀刃抵住根部。
刻意稍稍一用力。
匕首确实锋利,皮肤立马开了一个小口子,顺带还掉了几根毛。
尚磊破皮处疼痛,胯部一缩,连带着抓着把儿的卓玛一起拉近了‐‐又是个极其尴尬的距离‐‐尚磊吃着痛,表情顿时委屈了起来,一脸哀怨地看着卓玛,好像自己心爱的小玩具被弄坏了一样。
卓玛一见这表情,心中觉得不忍,只好把刀拿开了,也松了手。
转身走到了树边倚靠,眼神不爽地看着尚磊。
说道:&ldo;你这个人没劲,老子什么样的外面来的人没见过,你这号的倒是第一次见。
骗也骗不进,一双眼睛太能勾人,还,还怪讨人……讨人厌的!&rdo;
卓玛,性情彪悍,是准噶尔地区老医师布依的唯一的女弟子,从小被布依收留的卓玛,不知道亲生父母是谁,只和师父相依为命。
师父原本是外面的医生,医术高明,颇受尊崇。
因传统医术被彻底推翻,布依身为医师,在新历区完全沦为了靠生活金度日的人,崇高的社会地位也不保。
本着对医学的热爱,他收拾行囊到了旧历区,继续用传统医术治病救人。
卓玛是布依的弟子,也习得一手好医术,尽管是过时的医术。
卓玛性子暴躁,总是惹是生非,这点就算布依怎么规劝都没有用。
卓玛在旧历区出生,从未进入过新历区。
听的师父说了好多外面的故事,心神往之。
只因旧历区规定,出生在旧历区的人不得进入新历区生活,除非有人愿意担保协助,且每年都得回出生地做续约登记,直至十年后此人能够在新历区独自生存为止。
这种担保协助在旧历区的实践来看,多半就是婚姻关系(只在旧历区有效)。
卓玛总是想着哄骗外面来的客人与之结婚并带其出准噶尔,但是来此区的新历人,要么是猎奇寻乐,要么是立志不再出区,很难找到有人愿意担保。
卓玛也遇过几个心善的,几夜交好后,对方却不能接受婚配的关系。
卓玛对此曾破口大骂对方狼心狗肺,始乱终弃。
但是回过头想,若师父没骗自己,这几人也并非朝三暮四的花花公子,毕竟在他们心中,压根也没有&ldo;朝三暮四&rdo;,也没有&ldo;始乱终弃&rdo;,只是他们的爱情是有期限的,他们没有婚姻的意识,说到底是自己强加给对方沉重的压力。
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