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第48章（第2页）

鲁迅表现在文章的是一面，而他的性格，也许正和文章所表现的完全不相同的。

那些要把鲁迅捧人孔庙中的人，怕不使鲁迅有&ot;明于礼义而陋于知人心&ot;之叹呢?

我曾经对鲁迅说:&ot;你的学问见解第一，文艺创作第一，至于你的为人，见仁见智，难说得很。

不过，我觉得你并不是一个难以相处的人。

&ot;他也承认我的说法，依盂子的标准来说，他是属于&ot;圣之清者也&ot;。

鲁迅是一个&ot;世故老人&ot;，他年纪不大，但看起来总显得十分苍老。

他自幼历经事变，懂得人世辛酸以及炎凉的世态，由自卑与自尊两种心理所凝集，变得十分敏感，所以他虽不十分欢喜&ot;世故老人&ot;的称谓，却也只能自己承认的。

鲁迅曾对许广平说：&ot;我自己知道是不行的;我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前。

我又最不愿使别人做牺牲，也就不能有大局面。

&ot;&ot;醒的时候要免去若干苦痛，中国的老法子是&39;骄傲，与4玩世不恭，，我觉得我自己就有这毛病，不大好。

……一，走&39;人生，的长途，最易遇到的有两大难关。

其一是&39;歧途，，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的。

但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡一觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。

如果遇见

老虎，我就爬上树去，守它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。

但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨咬它一口。

其二，便是&39;穷途，了，听说阮籍先生也大哭而回。

我却也像在歧路上的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑

且走走。

但我也并未遇到全是荆棘毫无可走的，方过，不知道是否世上本无

所谓穷途，还是我幸而没有遇着。

二，对于社会的战斗，我是并不挺身而出

的，我不劝别人牺牲什么之类者就为此。

欧战的时候，最重&39;壕堑战，，战士伏在壕中，有时吸烟，也歌唱，打纸牌，喝酒，也在壕内开美术展览会，但有时忽

向敌人开他几枪。

中国多暗箭，挺身而出的勇士容易丧命，这种战法是必要的罢。

但恐怕也有时会逼到非短兵相接不可的;这时候，没有法子，就短兵相接。

总结起来，我自己的对于苦闷的办法，是专与袭来的苦痛捣乱，将无赖手段当作胜利，硬唱凯歌，算是乐趣，这或者就是糖罢。

但临末也还是归结到

没有法子&39;，这真是没有法子!（这也可说是他的阿0精神）&ot;1这些话，都是世故老人的说法。

他的性格，正是从幼年的忧患与壮岁的黑暗环境中陶养而成的。

芥川龙之介，他看了章太炎先生，比之为鰐鱼，我觉得他们师徒俩，都有点鳄鱼的气味的。

鲁迅有一回，因为悼念刘半农（复、因而连带说到陈独秀和胡适之的为

人。

他说:&ot;假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：4内皆武器，来者小心!&39;但那门却幵着的，里面有几枝枪，几把刀，一目

了然，用不着提防。

适之先生是紧紧的关着门，门上粘一条小纸条道：内无武器，请勿疑虑。

&39;这自然可以是真的，但有些人，至少是我这样的人，有时总不免要侧着头想一想。

半农却是令人不觉其有武库的一个人，所以我佩服陈胡，却亲近半农。

&ot;2这段论人文字，写得极好，而且就这么把他们三个都论定