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怎么会这样呢?
您知道南北朝末年的时候,中华版图里主要分成了三块对峙吧?南朝就是长江沿线和以南地区,北朝则以山西河南为界,分成北齐、北周两国对掐。
这三块里,文化人基本上都在南朝或者占据了山东、河北地区的北齐。
占据陕西关中这里的北周,本来是最弱小也最没文化的政权,可是架不住人家勇猛能打,最后统一中国当了天下之主的,还就是北周‐‐隋‐‐唐这一系的关陇贵族。
能打归能打,当皇帝归当皇帝,虽然关陇贵族们在政治上、经济上都当了老大,可仍然是一群没文化的暴发户。
在陆爽家参加语音沙龙的这八位学者,其实每人多多少少都有在周隋当官的经历,可他们依旧以南朝遗族或北齐后人自居,这里面就没有一个土生土长的关陇文人。
文化素养这种东西,就得靠世代熏陶才能积累,有钱人一拍脑门搞&ldo;大跃进&rdo;可搞不出来。
别说隋初,天下刚刚统一,百废待兴,杨家皇帝根本不会在&ldo;普通话&rdo;这种小事上操心,就假设经人提醒,杨家父子忽然想到要把&ldo;确定推广普通话&rdo;列入&ldo;n大文化工程&rdo;了吧,皇帝找来一堆文臣,下诏:&ldo;把关中秦音定为官话,向全国推广。
&rdo;
文臣们一摊手:&ldo;陛下明鉴,我们这些人不是生长南朝,就是北齐余孽,谁也不会说秦音。
陛下您自个儿找些关陇文人写韵书,到全国各地去教授秦音吧。
&rdo;
皇帝他真的找不出来。
所以就算朝廷想办这事,也是心有余力不足,何况根本就没理会、没想办呢。
咱们回到开皇年间那一夜,陆爽家的&ldo;语音文化沙龙&rdo;。
讨论的最终结果,学者们还是以南迁到金陵那一支洛下语音为基准,参考留在洛阳本地的北音,确定了一套因为折中而变得很复杂的音系,以此作为&ldo;高贵有教养的文化人&rdo;用来读书写作和相互交流的音韵。
由主人陆爽的儿子陆法言执笔,经过几年整理,把这套音系写成了一本书,书名叫《切韵》。
在参与写作这本书的那几位学者看来,《切韵》就是他们理想中的汉晋洛阳语发音。
但事实上呢,当时又没录音录像设备可供实地验证,他们还原的这套语音,跟历史上真实的汉晋洛阳语到底在多大程度上相符,那真是谁也不敢说。
更何况,现在我们都知道万事万物均处于不断的发展变化当中,就算没有五胡乱华衣冠南渡这一出,洛阳语不受外来影响,它自己也会在内部不断变化,变个三百来年,也会是另一番面貌了。
其实对于隋人、隋唐以后直至我们现代的人来说,没啥必要去纠结《切韵》到底像不像汉晋洛阳话,咱们要知道的,就是《切韵》成书后,很快得到了天下文人士子的普遍认同,以及官方机构的承认。
最晚到唐贞观年间,官府的教育机构已经拿着《切韵》作为科举考试用书,要求全国各地学生写文作诗的时候都以《切韵》为准。
那么自然地,在官场上进行交流时,各地人为了彼此能听懂话,也都努力向《切韵》的发音靠拢,纷纷自称在讲&ldo;洛下正音&rdo;了。
再往后啊,《切韵》音系也随着时间流逝而不断地发展变化,历朝都有增补修删,但是宋元明清各朝代官方都承认这一系的语音才是读书作诗的&ldo;正韵&rdo;,所以它也深刻地影响着中华文化的传承,甚至百姓的生活。
大概直到五四运动白话文兴起,这个文言文读书音对我们日常生活的影响才渐渐淡出了。
要说起来,以隋唐皇室为代表的关陇贵族,虽然是一群没文化的暴发户,但也是一群很可爱的暴发户。
他们的可爱之处就在于能够承认自己没文化,把相关事业交给有文化的人去做,然后自己努力去学习文化。
如果说周隋之际,关陇贵族里还没啥文化人,那到了唐初,皇帝大臣们基本都可以提笔写个赋作首诗了,对&ldo;正音&rdo;自然也开始接受和讲究起来。
比如说,初唐的国舅宰相长孙无忌就是位很讲究&ldo;正音&rdo;的学问家,虽然他也是自幼生在长安,但您最好别用秦音叫人家的名字&ldo;党孙无忌&rdo;,严肃点,要用切韵正音优雅地称呼人家为‐‐
&ldo;党参母鸡。
&rdo;
此篇说明:语言学是一门非常专业和艰深的学科,古代汉语语音与现代差异很大,多数字音无法用现代汉字或汉语拼音准确标注,如果使用国际音标,又将给非专业读者造成阅读障碍。
因本文是科普随笔性质,所以使用现代汉字&ldo;近略模拟&rdo;了古字读音,让读者略微感受一下古今异同,不可视为准确古音。
本文中所涉及的语音知识和《切韵》流变种种,均由语言学专业人士吾友水支作技术支持。
中古南北语音的特点和切韵系发音,主要取潘悟云教授观点,可参考网站:东方语言学()。
关中秦音参考资料为黄淬伯《唐代关中方言音系》。
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但是万丈高楼平地起,要成为一个唐朝的文化人,最基础的幼儿启蒙教育仍然不可或缺。
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