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第46章（第1页）

我抬起眼，看这位&ldo;救美的英雄&rdo;究竟是何方神圣。

那一刻，我的心被深深一震，想：世上如何竟有如此俊雅美貌的男孩子！

他双眉英挺，鼻梁挺直，唇红齿白，眸子清亮明媚，实在是粉雕玉琢。

如果说他有什么缺点，那就是长得过于完美，过于漂亮，而显得有些脂粉气有余，英气不足。

但是，他略带黝黑的肤色和纯真朴实的笑容弥补了这个缺陷。

这就是阿雅朵刚考上大学的阿哥‐‐阿木松。

阿木松是村寨里有名的&ldo;金嗓子&rdo;，经常代表贵州外出参加各种演出和比赛。

作为特招生，刚刚考上中央xx学院声乐系。

阿木松兄妹就这样成为了我的朋友。

我住进了云妮阿妈家。

这个村寨每家每户都有一个大大的吊脚楼，清亮宽敞。

我住进了云妮阿妈为我准备的一间客房，大大的木板床，有一个衣橱和书桌，干净舒爽。

由于直接从原始社会进入现代社会，这个村寨，还保有原始的自然生态和起居方式。

苗家没有文字，而是用服饰记载和传承历史。

日常生活中，无论男女，均留长发，并将发髻斜斜地盘在头顶一侧，颇有魏晋遗风。

女孩子会在发髻旁边插上一圈水红色的杜鹃花，娇艳欲滴。

临到盛大节日，便会盛装出行，一套闪亮的纯银头饰和项圈是每一个女孩子的必备，也是阿爸阿妈为女儿准备的隆重的嫁妆。

头饰和项圈的分量根据每户人家经济状况而定，最富有的人家头饰竟然达到几十公斤重。

姣美如花的女孩子戴上这样沉重的头饰，依然载歌载舞，轻盈欢快。

女儿身上的衣裙，亦显示了阿妈手艺的优劣。

女主人是否贤惠，是否能干，通过女儿的衣裙便可见端倪。

织布是否疏密有度，晕染是否均匀有致，针脚是否细密扎实，刺绣是否精致华美。

母亲一生的绝活，全在女儿身上得以体现。

因为没有文字，人们都用歌声来传情达意。

这里是山歌的海洋，人人天生会唱歌。

他们劳动时唱歌，谈恋爱时唱情歌，妇女们一起纳鞋底时唱歌，老人们晚上聚在一起聊天时唱歌……他们所有的情感都通过唱歌来表达。

四五岁的男孩随便从树上摘一片树叶放在嘴边就能吹出悠扬婉转的韵律，同龄的小姑娘便会随之翩翩起舞。

是的，歌舞已经浸透进村民的血液，成为这个山寨的灵魂。

他们没有经过任何专业的声乐训练，却能唱出美妙的和声。

各个声部井然有序，丝丝入扣。

曾经，这里有3个小姑娘参加了央视&ldo;春节晚会&rdo;的演出，她们&ldo;清水出芙蓉，天然去雕饰&rdo;的表演，高亢明亮，直冲云霄的嗓音和天衣无缝的和声令所有人为之惊叹。

这里是原始古朴的，甚至没有电视，所以，没有人知道我刚刚获得贵州省&ldo;魅力之星&rdo;选美比赛的冠军。