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第32章（第1页）

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天生的女性的本能，另一方面她被过多的风流韵事弄得分辩不出感情的真假，在不相信安东尼的同时，也并不能肯定自己的感情。

一直到最后她才认识到，自己是多么愚蠢，犯了多大的错误，玩弄了真正的爱情，她这样赞美爱人：他的两足横跨海洋，他的高举的胳臂罩临大地;在对朋友们说话的时候，他的声音有如谐和的天乐，可是当他发怒的时候，就会象雷霆一样震撼整个的宇宙。

他的慷慨是没有冬天的，那是一个收获不尽的半年;他的欢悦有如长鲸泳浮于碧海之中;载着王冠宝冕的君王在他左右追随服役，国土和岛屿是一枚枚从他衣袋里掉下来的金钱。

就是这样一位天神一般的英雄，她却永远失掉了。

同样，爱也将克莉奥佩特拉毁灭了。

她渴望获得爱，甚至迷恋于抽象的爱的观念，厌恶政治利益的杂质。

她之与安东尼相爱，就需要这爱时时更新，增加新刺激。

她愿意有各种尝试，哪怕是冒着毁灭的危险，她毫不畏惧。

她的思想又那么光怪陆离，总处于兴奋、不安和骚动之中。

她挥霍成性，连她的感情、她的情人也成了她挥霍的材料。

遇上这样一个丰富多彩的女人，伟大的英雄逃不脱被禁锢、被融化的命运。

安东尼是被克莉奥佩特拉的爱摧毁的，但他甘愿如此。

只有伟大的英雄人物才配有这样的命运，凡夫俗子与此无缘。

他有这样执着的激情，才敢于冒巨大的风险，做出超越世俗的事情。

他们的悲剧就在于异乎寻常，过于沉湎于爱情，忽略了现实世界的法则即功利支配一切。

安东尼在这场政治斗争中一败涂地，正因为他没有计算实利的得失。

我们看他多么宽宏大量，在几乎取得胜利的情况下，感染了克利奥佩特拉的奢侈和大方，将胜利果实轻易抛弃。

他甚至要求与奥克泰维斯&iddot;凯撒单独决斗，以定两军胜负。

这是多么浪漫的念头!与刘邦项羽在鸿沟相持时的争端何其相似!项羽对刘邦说，为了不使老百姓受战乱之苦，希望与刘邦一对一打一场，刘邦笑答：宁斗智不斗力。

凯撒也是刘邦一样的人，精于算计，善于利用，知道世俗和历史只以成败论英雄。

而他们这些人总是得胜者。

不过，值得注意的是，即便在封建时代的汉朝，中国的史官司马迁也对项羽寄予了相当的同情。

更何况莎士比亚，他是在作诗写戏，并不是在纪录历史。

克莉奥佩特拉的死是英雄般的，悲壮的，告别了情人，她将一条毒蛇放在胸口，自杀殉情。

她有男子般的勇气和毅力。

而安东尼呢，自陷入情网起，就有了女人似的优柔寡断。

在戏的结尾，小凯撒发表评论说，他觉得很可笑，这两人的性别似乎发生了倒错。

其实，这是爱情力量的显现，爱使他们趋同，使他们融合、转换，这是一般冷漠的人所不能理解的。

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《雅典的泰门》‐‐愤世嫉俗莎士比亚的最后一出悲剧《雅典的泰门》表现主人公对人类道德良心的绝望。

泰门因为理想破灭及世俗社会丑行对他的精神压迫，产生痛恨一切人的变态思想。