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第10章（第1页）

伊文思发掘出来的克诺索斯青铜时期壁画，描绘运动员在牛背上跳跃之情景。

另外有许多壁画表现了米诺斯人的生活情景。

中心庭院南侧宫墙上有一幅名为《戴百合花的国王》的壁画，画中的国王如真人大小，头戴百合花和孔雀羽毛的王冠，过肩的头发向外飘拂，脖挂金色百合串成的项链，身着短裙，腰束皮带，风度翩翩地向前走去。

一幅名为《纤细壁画》的壁画，则在画中央画了几个坐着的宫女，她们神态从容，穿着各色服装，头

发迷人地披在肩上，佩戴着项链和头饰，华丽妩媚。

最动人心弦的是被称作《斗牛》的壁画，图上的那头牛正向前猛冲，牛的前方站有一个少年，正用力按住牛角；牛身后的少年则双脚离地，双手扬起，把一名红装少女弹向空中，少女则稳稳倒立在牛背之上。

这是杂技表演还是一种宗教仪式？其中的含义至今不明。

另外，米诺斯人的宗教问题也是米诺斯社会令人费解的地方之一。

许多考古学家认为，米诺斯许多壁画和雕塑表现的是女神或女祭司，他们相信，米诺斯人心中的上帝是女神，女人在米诺斯的宗教礼仪上扮演着重要角色。

米诺斯的女神或女祭司，常常手握毒蛇或双叶斧，这种双叶斧在米诺斯作品中常常可以看到。

另外，米诺斯的宗教似乎与牛也有不解之缘。

米诺斯王宫出土了许多有关牛的图画和物品，如前面提到的《斗牛》图，牛头形的酒杯、公牛塑像、牛角装饰的大门和坛罐等。

牛与米诺斯的宗教有什么联系？米诺斯人为什么要供奉手握毒蛇的女神？他们信仰、畏惧的是什么？

最新研究成果表明，米诺斯的宗教也可能有其阴暗的一面。

米诺斯人原来一直被看成是有文化教养、热爱和平的民族，但最近的考古发现却使这种形象蒙上了淡淡的阴影。

1979年，考古学家在一座小建筑物里发现了四具体，其中三具在地震中被震得粉碎，剩下的一具是一个18岁的男子，像是被捆绑着做献祭仪式，礼仪刀具横放在他身上。

4年后，考古学家在克诺索斯西北的一个地窖里又发现了两具儿童骷髅，一个8岁，一个11岁。

这两个儿童是在祭礼上被杀的，而且肉还用刀子从骨上剔下。

这些新的发现，迫使人们对米诺斯文化重新进行审视。

正当米诺斯霸国如日中天之际，公元前1470年，破坏和毁灭突然降临，克里特岛上的城市几乎同时遭到了毁灭性的打击。

不久，这个称雄一时的海上霸国消失在海涛和风声中，只留下一些悠远神秘的传奇故事。

是谁毁灭了米诺斯文明？对此，历来众说纷纭，莫衷一是。