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&rdo;其诗下注云:&ldo;康熙辛卯肇建山庄,皇父以是年诞生都福之庭。
&rdo;嘉庆在诗后注解说,皇祖康熙辛卯年(康熙五十年)题写了&ldo;避暑山庄&rdo;匾额,皇父乾隆也恰好于这年降生在山庄,这是值得庆贺的福寿无量的因缘!
然而,有人认为&ldo;都福之庭&rdo;是泛指,不一定在避暑山庄。
34-乾隆帝弘历(2)
(3)嘉庆二年(1797年),乾隆又到避暑山庄过生日,嘉庆再次写《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭纪》诗祝寿,在诗文的注释中,嘉庆把皇父乾隆的出生地说得更明确了:&ldo;敬惟皇父以辛卯岁,诞生于山庄都福之庭。
&rdo;嘉庆在这里明白无误地点明皇父乾隆诞生于避暑山庄的都福之庭。
嘉庆以上两次诗注都表明:皇父乾隆出生在承德避暑山庄。
但是,在十几年后,嘉庆却放弃了皇父乾隆出生在避暑山庄的看法。
这是为什么呢?原来清朝每一位皇帝登极以后,都要为先帝纂修《实录》(记载一生经历、言行和功业)和《圣训》(皇帝的训谕)。
嘉庆十年(1805年),嘉庆帝命朝臣编修乾隆《实录》和《圣训》。
嘉庆在审阅呈送稿时,发现《实录》和《圣训》稿都把皇父乾隆的出生地写成了雍和宫。
他命编修大臣进行认真核查。
这时,翰林出身的文华殿大学士刘凤诰,把乾隆当年写的诗找出来,凡是乾隆自己说出生在雍和宫的地方都夹上黄签,呈送嘉庆审阅。
嘉庆面对皇父御制诗及注,感到问题十分严重。
嘉庆在皇父出生地的问题上,怎能违背皇父本人的旨意呢!
于是,嘉庆放弃了皇父出生在避暑山庄狮子园的说法,改为出生在雍和宫的说法。
嘉庆命在《实录》和《圣训》里这样记载乾隆皇帝的出生:&ldo;康熙五十年辛卯八月十三日子时,诞上于雍和宫邸。
&rdo;
可是,嘉庆二十五年(1820年)七月二十五日,嘉庆帝突然在避暑山庄驾崩。
在当时军机大臣托津、戴均元等撰写的嘉庆《遗诏》中,采用了乾隆生于避暑山庄说,把乾隆诞生地说成是避暑山庄。
事情经过是这样的:嘉庆帝到塞外木兰秋狝,嘉庆二十五年(1820)七月二十四日,到达避暑山庄,第二天突然死去。
在御前大臣、军机大臣、内务府大臣以嘉庆名义撰写的《遗诏》末有&ldo;皇祖降生避暑山庄&rdo;一语,就是说乾隆当年就生在滦阳行宫,即避暑山庄。
新继位的道光帝发现这一问题后,立即命令以每天600里加急,将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆《遗诏》从路上追回来。
改写后的《遗诏》,把原来说乾隆生在避暑山庄,很牵强地说成乾隆的画像挂在避暑山庄。
《实录》记载修改后的《遗诏》,原文如下:
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