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这边可以表见张籍的人格和他们两人的交谊。
白居易《读张籍古乐府》云:
张君何为者?业文三十春,尤工乐府词,举代少其伦。
为诗意如何?六义互铺陈;风雅比兴外,未尝著空文。
读君《学仙》诗,可讽放佚君。
读君《董公》诗,可诲贪暴臣。
读君《商女》诗,可感悍妇仁。
读君《勤齐》诗,可劝薄夫敦(今所传张籍诗中无《商女》《勤齐》两篇,大概已佚了)。
上可裨教化,舒之济万民。
下可理情性,卷之善一身。
始从青衿岁,迨此白发新,日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
时无采诗官,委弃如泥尘……
白居易是主张“歌诗合为事而作”
的(详见下章),故他认张籍为同志。
张籍《遗韩愈》书中有云:
君子发言举足,不远于理;未尝闻以驳杂无实之说为戏也……
这也可见张籍的严肃态度。
白居易说他“未尝著空文”
,大致是不错的。
张籍有《沈千运旧居》一篇,对于千运表示十分崇敬。
诗中有云:
汝北君子宅,我来见颓墉……君辞天子书,放意任体躬……高议切星辰,余声激喑聋。
方将旌旧闾,百世可封崇。
嗟其未积年,已为荒林丛!
时岂无知音?不能崇此风。
浩荡竟无睹,我将安所从?
沈千运即上文元结《箧中集·序》中说过的“凡所为文皆与时异”
的吴兴沈千运。
他代表天宝以前的严肃文学的运动,影响了元结、孟云卿一班人,孟云卿似乎又影响了杜甫(看本章第一节)。
张籍这样崇敬沈千运,故他自己的文学也属于这严肃认真的一路。
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