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南人别看个子小,却比北人要激烈。
北人做惯了亡国奴,对不起,这词儿有点刺耳,然而历史就是这么记载的。
汉以后,五胡乱华,主要乱的是北边。
唐末五代,安史之乱、藩镇之乱也主要是北边,又有石敬瑭割让燕云十六州与契丹,大开北大门,致使后来外族频频入侵中原,分别建立辽、金各国。
北边居民和塞外、关外、(长)城外诸多民族长期相互征伐、臣服,融合血缘与文化,形成新的生存形态,这也是事实。
但也就渐渐地看淡了所谓民族气节、爱国情操,反正你中有我,我中有你,现在打得不可开交,到头来还是一家。
“万里长城今犹在,让他三尺又何妨”
,何苦那样寸土不让、寸利必争呢。
外族?咱俩谁跟谁呀。
说不定俺自己就是一个外族,俺曾祖父是鲜卑人,外婆的姐姐嫁了个吐蕃人,外公是契丹人,姑奶奶被女真人给掳走了,又好像不是给掳的是她自
愿的,后来在那里生了一堆孩子,再往上查查,俺祖先还是个匈奴人呢……
南人就不同,最低程度也要“避秦”
,找个桃花园躲起来,远离现实,不知有汉,无论魏晋。
更多时候是节节抵抗,打不赢也打,祖国的大好河山岂容拱手相让!
南宋一朝百五十年,都是在复国主义的仇恨与亡国危机的忧思中度过的。
打,还是和?这是区分忠臣与汉奸的试金石。
要是换了北边,早把这国恨家仇抛之九霄云外,与人家一道建立大什么共荣圈了。
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
谁还记得你是哪家的王师?行行好拜托了,让俺过几天安生日子,少来惹事,歇着吧您哪,跟真的似的。
南人的反抗,使习惯了北人屈服的入侵者恼羞成怒,遂有血腥的扬州十日、嘉定三屠与南京大屠杀。
南人流血,北人流浪。
“九·一八九·一八,从那个悲惨的时候。”
“我的家在山西,过河还有三百里。”
南人即使屈服也是暂时的,这“暂时”
或者几年、十几年、几十年,或者上百年,最后总要由南人起来革命,“驱逐鞑虏,光复中华”
。
南人往往各自为阵,不象北边喜欢搞大一统。
这样容易被人各个击破。
光是从语言的角度就能看出其差异。
北人仅一种方言,即北方方言;南人有几种方言?八大方言都有。
就算是同一种方言,如吴越方言,上海话与苏州话就大不一样,杭州话与南京话也相去甚远,宁波话与无锡话更是鸡同鸭讲。
在一些交通不便的偏远地方,隔几十里或者翻一座山换一种口音也是毫不足怪的。
语言的繁复杂陈,虽然表现了文化的多元与丰富,毕竟容易流于琐屑,不能形成大的气象。
南京、杭州都是好地方,为什么在那里建都的王朝不是苦命就是短命?“国语”
范围狭窄是一个重要原因。
北方方言覆盖地域辽阔,音调也好听。
尤其以北京话为基础的“国语”
,字正腔圆,就是比各种各样的南语好懂、好听,连骂娘都跟唱歌似的。
我自己是南人,平心而论,我就不怎么喜欢我的家乡话,以为生硬和粗鄙。
也不喜欢吴语,太软。
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