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第55章（第1页）

与此相反相成，随着历史世界由1到n的步步延伸，衍生出来的历史故事，编导出来的历史影视剧，则可能会越来越丰富，越来越有趣，被更多的人喜闻乐见，得到更为广泛的流传。

3、献有孕之女故事的全本

历史学是3＋n的多重世界的模式划定以后，我们就得到了一个可以用来衡量历史真假和价值的尺度。

下面，我们不妨将这个尺度放到我们的讲座中来，看看司马迁是根据什么样的史料，又是如何来编撰《史记》的不同篇章的。

也许，有了这个尺度的帮助以后，我们可能会发现《史记》的不同篇章中为什么会出现相互矛盾的记叙，进而可以找出制造冤假错案的真正犯人来。

司马迁编撰《史记．秦始皇本纪》，主要根据秦国的史书。

其中主要是秦国政府正式的历史记录，叫作《秦纪》，是相当可靠的史料。

司马迁也使用了有关秦国国君的一些类似家谱族谱的记载，这些数据多有纪年，比较实在，也是比较可靠的史料。

与此同时，司马迁也在战国以来流传的历史故事当中选用了一些资料补充进去，使《史记．秦始皇本纪》更为生动丰满。

司马迁编撰《史记．吕不韦列传》，主要是依据战国以来流传的历史故事，这些历史故事的基本形式，可以从诸子百家中的故事，也可以从《战国策》、《国语》、《战国纵横家书》等书的内容上看出个大概来。

这一类资料是战国游士们讲的故事，虽然生动有趣，却因为加油添醋，比附夸张，作为史料来说信用度较低。

这一类数据还有一个大问题，就是因为没有纪年，常常是张冠李戴，将这个时代这个人的事情，套在那个时代那个人身上，不时闹些令人哭笑不得的笑话出来。

所以说，从史料的来源上看，相对于《史记．秦始皇本纪》来说，《史记．吕不韦列传》的信用度较低。

吕不韦献有孕的赵姬给子异的故事，仅仅见于《史记．吕不韦列传》，在《史记》以前的所有传世文献和出土文献中，都没有这个记载。

不过，在查找这个故事来源的过程当中，历史学家们却发现了一个有趣的事实，与这个故事类似的故事，也出现在《史记》的其他篇章当中，这就是春申君献有孕之女给楚考烈王的故事，见于《史记．春申君列传》。

相对于吕不韦这个故事的简略，春申君的故事非常详细，曲折动人，堪称献有孕之女故事的全本。

为了便于对照分析，我们不妨叙述如下：楚国的考烈王没有儿子，丞相春申君非常忧虑。

他四处寻找适合于生孩子的妇人进荐给考烈王，送进宫中的妇人不少，却没有一个生下儿子来。

赵国人李园有个妹妹，天资绝色，能歌善舞（请注意，又是赵国，又是能歌善舞的舞姬），想献给考烈王，听说考烈王生不出儿子，担心进宫以后，无子失宠，于是李园另外起了主意。

李园设法到春申君府上做了舍人，就是家臣门客一类的人物。

有一天，李园向春申君告假回家，故意回来晚了，被春申君问起原因，李园回答说：[齐王派遣使者来下聘，想娶我的妹妹，我与使者饮酒商谈，所以回来晚了。

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李园的话，一下子引起了春申君的兴趣，问道：[你已经接受了彩礼了吗？]

李园回答说：[还没有。

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