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第31章（第2页）

倘有血性男子，号召义旅，助我征剿者，本部堂引为心腹，酌给口粮。

倘有抱道君子，痛天主教之横行中原，赫然奋怒以卫吾道者，本部堂礼之幕府，待以宾师。

倘有仗义仁人，捐银助饷者，千金以内，给予实收部照，千金以上，专摺奏请优叙。

倘有久陷贼中，自找来归，杀其头目，以城来降者，本部堂收之帐下，奏受官爵。

倘有被胁经年，发长数寸，临阵弃械，徒手归诚者，一概免死，资遣回籍。

在昔汉唐元明之末，群盗如毛，皆由主昏政乱，莫能削平。

今天子忧勤惕厉，敬天恤民，田不加赋，户不抽丁，以列圣深厚之仁，讨暴虐无赖之贼，无论迟速，终归灭亡，不待智者而明矣。

若尔披胁之人，甘心从逆，抗拒天诛，大兵一压，玉石俱焚，亦不能更为分别也。

本部堂德薄能鲜，独仗忠信二字为行军之本，上有日月，下有鬼神，明有浩浩长江之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心，咸听吾言。

檄到如律令，无忽！

这篇檄文中充满了高度智慧。

曾国藩称太平军为&ldo;粤匪&rdo;，这是利用地方主义孤立太平军。

众所周知，太平天国兴起于两广，骨干和领导成员几乎全是广东和广西人，军中称为&ldo;老兄弟&rdo;。

后来在两湖三江地区有了飞速发展，新加入的成员多处于被领导的地位，称为&ldo;新兄弟&rdo;。

曾国藩利用这个分别离间他们，借以从内部分化瓦解太平军。

他称两广人为&ldo;匪&rdo;，称其他地区的人为&ldo;被胁之人&rdo;，&ldo;粤匪自处于安富尊荣，而视我两湖三江被胁之人曾犬豕牛马之不若&rdo;。

这是最高明的一招。

太平军说，天下男子皆为兄弟，天下女子皆为姐妹，军民上下皆以兄弟姐妹相称。

曾国藩说，这群混账不让人们称自己的父母为父母，而只能称兄弟姐妹，这是对传统伦理的践踏，简直是不伦不类的禽兽，人人得而诛之。

太平军反对孔孟，独尊上帝。

曾国藩说，我大中华子民千万年来都以孔孟为圣人，这是不言自明。

你们这群孽畜不顾民众心理，一味打破偶像，实在是自寻死路。

若干年后，毛泽东谈到曾国藩击败太平天国的原因时说，洪秀全起兵时，反对孔教提倡天主教，不迎合中国人的心理，曾国藩即利用这种手段，扑灭了他。

这是洪秀全的手段错了。

洪秀全虽然错了，但仗还是要打的。

不能说洪秀全排孔孟尊上帝错了，曾国藩就坐等胜利。

湘军从衡阳一路张牙舞爪抵达长沙，长沙沸腾。

巡抚骆秉章亲自出城门迎接曾国藩，长沙市民载歌载舞，欢迎这支看上去无敌于天下的军队进城。