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说到&ldo;寂寞心&rdo;我想起从前我在辅仁大学读书的时候,曾经见到文学院院长沈兼士先生书法所写的两句诗:&ldo;轮囷胆气唯宜酒,寂寞心情好著书。
&rdo;人只有在寂寞中才能观察,才能感受,才能读书,才能写作。
作为一个诗人,更要有仔细的观察和锐敏的感觉,所以诗人大多都是有寂寞心的。
诗人有诗人的感情,常人是不能体会的,就是说常人的境界常人能够体会,可诗人的某一种感情常人不能够理会。
王国维所说的&ldo;试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘&rdo;,那也是他离开了尘世,不同于常人的那种感觉和感情。
可另一方面你实在离不开常人,你也要过常人的生活,也要经历常人的悲欢哀乐,这就是&ldo;偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人&rdo;。
王维写的《竹里馆》那首诗:&ldo;独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
&rdo;他说虽然我是独坐在竹林里,可是我可以弹琴,我还可以大声地长啸。
我在茂密的深林之中,没有一个人知道我是孤独的,可是没有关系啊,天上的月亮照到我,我有一种跟明月相印证的,一种空明的、自得的乐趣。
这是王维之所以不同,李商隐、王国维在孤独寂寞之中都是悲哀的,可是王维在孤独寂寞之中有一种自得之乐。
他不是悲哀,他是自得,在孤独寂寞之中反而有一种自得的快乐。
王国维、李商隐、王维这三个人写的都是孤独寂寞的境界,可是三个人的孤独寂寞是不同的。
我就对他们做了一个分析。
王维在孤独寂寞之中还可以能够自得其乐,就是《论语》里说的:&ldo;求仁得仁,又何怨?&rdo;你自己愿意过这种生活,你在这种生活里很快乐,那好啊。
这是王维的境界。
可是王国维跟李商隐两个人都是在孤独寂寞之中感到一种很深重的悲哀,但是两个人也不一样。
李商隐在孤独寂寞中虽然没有王维的自得其乐,但李商隐还有一种诗意的感觉。
他的诗有一种情调,是比较滋润的。
你看&ldo;云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心&rdo;,他是带着一种诗意的感情和想象写的。
李商隐还有一首诗:&ldo;荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。
深知身在情常在,怅望江头江水声。
&rdo;写的真是一往情深。
而王国维的孤独寂寞是一个哲人对整个人生的悲悯。
王国维的感情极为深厚,而理智又促使他研究哲学,希望在哲学中求得了悟与解脱。
感情又使得他沉溺在对人生的厌倦和痛苦中不能自拔。
我们来看王国维的另一首诗《蚕》:
余家浙水滨,栽桑径百里。
年年三四月,春蚕盈筐篚。
蠕蠕食复息,蠢蠢眠又起。
口腹虽累人,操作终自己。
丝尽口卒屠,织就鸳鸯被。
一朝毛羽成,委之如敝屣。
耑耑索其偶,如马遭鞭箠。
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