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第95章（第2页）

革命后，以十月党人为代表的温和自由主义重新得势，似乎也说明了俄国自由主义的历史道路和历史地位是命中注定的，不同专制主义在一定程度上妥协和结合，它就无法存在下去。

在俄国这样一个具有强大的东方式社会生活基础和传统的国家里，自由主义的目标是不可能在把政权排除在外的情况下实现的。

《路标》文集是总结性的，又是忏悔性的。

它的结论是，俄国激进的知识分子走错了路，应该回到正确的方向上来，司徒卢威概括说，俄国知识分子的特点是它具有对于国家的非宗教的叛逆性，这一特点决定了它精神上的肤浅和政治上的不实际，而产生这一特点的原因就是社会主义思想的影响。

因此，&ldo;知识分子必须重新审查自己的世界观，其中包括重新认识这个世界观的基础‐‐对个人义务的社会主义否定。

搬去这块石头，这个世界观的整座建筑就被破坏掉了&rdo;。

只有这样，俄国知识分子才能实现&ldo;精神上的再生&rdo;。

《路标》系统地反映了部分自由主义知识分子的政治、哲学和宗教观点，出版后立即引起强烈反应。

官方和右派刊物兴高采烈地表示欢迎；布尔什维克称它为&ldo;自由主义者叛变行为的百科全书&rdo;；立宪民主党人或对其中过于露骨处进行更正，或与之论战，或表示唾弃。

但无论如何，它确实可以被认为是俄国自由主义发展史上的一个路标。

如果说《路标》反映了自由主义转向与专制主义结盟这一变化，那么大臣会议主席斯托雷平的改革则意味着专制主义向时代精神的让步，表明俄国贵族的欧化达到了高潮，他们打算摆脱传统的束缚，走上资本主义道路。

斯托雷乎改革是继亚历山大二世改革之后政府自由主义的又一代表作，其核心是解决土地问题。

1902年以来，农民争取土地的斗争愈演愈烈，而1905年的革命更清楚地表明，不解决这个问题俄国就不会有安宁和发展。

为了在保持地主土地所有制的条件下消除农民缺地现象，沙皇政府改变了土地政策。

1906年11月9日的法令允许农民把村社份地确认为私产并退出村社，以期加快农村的分化。

这个法令是斯托雷平土地改革的纲领，标志着贵族地主阶级被迫下决心与传统决裂，以有利于自己的方式实行比较彻底的资产阶级变革。

斯托雷平认为，&ldo;不用暴力来摧毁陈腐不堪的中世纪的土地占有形式，就不能为俄国的发展清除道路&rdo;。

他抛弃了官僚地主对半封建的村社的迷恋，采取强力手段破坏村社，让掌握了金钱的人去购置地产，创造资本主义新农业的基础。

还在1904年时，斯托雷平就曾在给尼古拉二世的报告中分析了俄国农业发展缓慢的原因。

他说，村社制度对于农民的整个生活方式具有压倒一切的影响，&ldo;这个制度在人民心目中已经根深蒂固。

不能说人民喜爱这个制度，他们只是不理解其他制度，认为采用其他制度是不可能的。

同时俄国农民很喜欢大家一律平等，使大家达到一个水平，但因为不能使群众都提高到最能干最聪明的人的水平，所以优秀人物势必屈从于最坏的和最懒惰的大多数人的见解和意愿。

&rdo;&ldo;个人私有制是对村社制的一个自然的平衡力量。

它也是秩序得以维护的保证，因为小私有者是国家赖以稳定秩序的细胞&rdo;。

这番话实际上也就是斯托雷平改革的理论依据。