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第295章（第2页）

我顿时就迷惑起来，难不成这里真是搞什么祭祀用的?祭祀什么的?

祭祀在古代时候，很多地方都有。

古时候科学技术不够发达，人民素质普遍偏低，愚昧指数较高，奴化思想较严重!没办法合理解释的东西或现象，都就会意象出一些并不存在的神灵，并劳民伤财的搞一些敬畏所谓神明的活动，以祈求人。

一般都是在每年特定的时间里，用六畜、五谷和果蔬等等，也就是平时较为常见的东西。

祭祀祖先，是用来祈求来年的丰收与平安的。

但是像这种如此邪性的地方，肯定不是一般的祭祀。

我们慢慢走到高台旁边，用手电灯照了照上面。

高台大概有两三米的高度，旁边有石阶可以蹬上去。

在高台后面就是两个小型的塔，不知是做什么用的。

而在高台旁边，则是两个像高台一般高的雕像。

黑色的雕像像人又像虫，风格和我们之前在底下建筑群其他地方看到的差不多，老巴用手电照了照说道：&ldo;这他娘的多半是个人形的怪物……&rdo;

阿加瞧着雕像，眉头皱了皱，似乎在深思什么。

我突然想起来，阿加是个彝族人，而这片建筑群的外面本身就是彝族人在居住，这两者之间肯定有这某种联系。

我就问：&ldo;阿加，你们彝族人之中，是不是有这种信仰或者神之类的?&rdo;

阿加闻言，淡淡的瞧了我一眼，开口道：&ldo;外面彝族人信奉祖先与依拉，没有这种东西。

&rdo;

依拉?是这么东西?

似乎看出我的疑惑，阿加说道：&ldo;依拉就是你们所说的灵魂……这个东西……&rdo;阿加指了指雕像，说：&ldo;是&lso;他们&rso;的毕摩守护神，前面的祭台，是给毕摩和苏业用的……&rdo;

毕摩和苏业又是什么?阿加所说的他们又是指谁?

我没说话，老巴就先问阿加。

阿加边往前走，边解释道：&ldo;他们是说，坏的彝族人!就是你们眼中偏执的邪教狂热分子。

毕摩和苏业，是主持祭祀活动和仪式的，但凡与信仰有关的内容，都归他们负责。

这两座雕像，是他们的守护神，在战争、祭祀、农作等等，守护他们，守护毕摩……&rdo;

说着，阿加抬头瞧了一眼祭台，之后从台阶上开始往上走。

我恍然的点点头，暗自琢磨，那看来这里跟彝族人真的有莫大的关系。

我和老巴对视了一眼，也跟着走上台阶。

那台阶并不算陡峭，因此爬起来很容易，等我们登上高台之后，老巴用手电灯扫了一下四周，我瞧了瞧两边，发现这个祭台建造的位置好像有点特殊，此时我们正前方没多远的地方就是那个巨型的井筒。