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第33章（第2页）

爷爷交友甚是广泛，因此，我原先听过一位高僧（爷爷的好友）说过，龙确是六道中的众生，虽凡夫难得一见，但佛经和历史上仍多有记载。

龙虽有善恶，但天龙护法为佛法眷属，所以高僧大德也多有亲历，不胜枚举。

还有一位叫虚云老和尚，1932年春，虚云老和尚在鼓山传戒。

忽来一老者，须发皓白，容貌清奇，一直进入方丈室，跪在老和尚面前求戒，问其姓名，答：&lso;姓杨，闽南台人。

&rso;有一位新戒子法名妙宗，也是南台人，从来就没有看过这位老头儿。

到菩萨戒毕，给牒后那老人不见踪迹;等到妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然就是同戒的老人，且戒牒还握在神像手中。

当时哄动南台，都说是龙王向老和尚求戒。

1944年春戒期间，有黑龙怪授幽冥戒。

初，江西南昌徐氏女，深闰待字，清江县有一位医生名叫谢双湖，年五十余岁，无子，想娶徐氏女为妻，该女听说双湖信奉佛教，就愿意嫁他，结婚的晚上，该女被怪物缠绕，不能与新郎同床。

因为该女年方及笄时，忽有怪物附身，向女求爱，女坚决拒绝，怪物紧缠女身，以鼻出水，嬲女几至死，自是时来时去，双湖并不知情。

结婚后女将这种情形告知双湖，也无可如何。

42年该女投清江县清净庵，削发为尼，法名演慧，而怪物往来如故，她的师父常开师告诉她说：&lso;听说虚云老和尚主化岭南，是当代的一位大德，你何不去求他?&rso;该女遂于44年春，由双湖伴来南华乞戒;一日过堂绕佛，该女忽晕倒于地，久久方苏，既得戒，怪物告女说：&lso;汝今得戒，我已不能奈何汝，自今以后，只有天天追随汝以等待你犯戒;否则，汝当代我一同乞戒。

&rso;女答：&lso;乞戒须姓名容像，汝来去无踪，又无姓氏，怎么能得戒?&rso;怪物说：&lso;我名黑龙江，容像请你代我画一张。

&rso;女答：&lso;我不识字，也不会画，怎么办呢?&rso;怪物说：&lso;那很容易，你只要拿起笔就可画。

&rso;女依照怪物的话去做，垂首好像睡觉一样，一会儿画成，龙头人身，鳞角齐备，由女抱之跪在虚云老和尚面前求说幽冥戒，患始绝。

后将该像供南华供德堂，日寇至，始被焚去。

「龙」究竟是什么样子?一般人是不知道的。

除非开五眼的人才知道龙的真面目。

不过，中国人所画的龙，头上有角，身上有鳞，眼睛突出，嘴巴很大，有胡须，有四足，身很长，尾很短。

画龙的人，只画龙头不画龙尾，所谓「神龙见首不见尾」，表示有神秘之感。

那么中国人绘龙为什么是这样子?因为曾经有位禅师，他在定中所见龙的形相是这样子。

龙有神通，变化莫测，能大能小，能隐能现。

六祖大师曾经用钵将巨龙降服，为南华寺除害。