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第97章（第2页）

由此可见，民众所拒绝的不单是高杰，实际矛头最终针对朝廷。

朝廷派高杰驻军，冠冕堂皇的说法当然是抵御虏寇、守护扬城，而民众的坚拒，无异乎否认这种可能性，无异乎公开指出朝廷及其军队根本不会保护民众。

他们宁愿相信和依靠自己，自行担负守卫任务，也不愿引狼入室、开门揖盗‐‐在他们眼里，如今朝廷之于虏寇实无分别。

朝廷派去调查的兵部员外郎万元吉发回报告，称：扬州、临淮、六合，所在兵民相角。

兵素少纪律，民更近乖张。

一城之隔，民以兵为贼，兵以民为叛，环攻弗释。

[52]

他的描述比较客观，双方各有责任。

在军队一方，&ldo;素少纪律&rdo;是事实，是事态导火索；在民众一方，有旨不奉，亦属&ldo;乖张&rdo;。

&ldo;一城之隔&rdo;四字，特别生动地揭示了彼此认识上的睽隔：城墙之内，&ldo;民以兵为贼&rdo;；城墙以外，&ldo;兵以民为叛&rdo;。

中间只一道墙，立场竟如隔天渊，根本无解（&ldo;弗释&rdo;）。

关于兵民敌对情绪，万元吉在另一奏疏中，分析荆襄（左良玉防地）、江北（&ldo;四镇&rdo;防地）两地前景时，指出：两处兵民积怒深怨，民必争迎贼以报兵，兵更退疑民而进畏贼，恐将士之在上游者却而趋下，在北岸者急而渡南，金陵武备单弱，何以当此。

[53]

一年后，当左良玉起事时，这两点几乎全被言中。

&ldo;一墙之隔&rdo;而其心各异的情形，表现为兵民嫌怨，内里则是民间社会与朝廷已经脱节。

不难认定，扬州冲突实质在民众对朝廷信任全失，乃至欲与现政权相切割，而萌发出类乎自治的意识。

六

南方民众的离心离德，扬州冲突是一次集中表现，小于此规模的，尚有许多事例。

我们且据文秉《甲乙事案》，以甲申国变至弘光被执为时间段，从中摘录一些例子。

甲申四月二十八日，凤阳总督马士英部将庄朝阳，&ldo;行劫单县，为民所杀&rdo;。

[54]马士英标兵在淮安西门外焚劫，当地&ldo;义师&rdo;（民众自发武装）逮其三十多人。

[55]同日，苏州士民焚掠在北降臣项煜、汤有庆、钱位坤、宋学显等四家，常熟焚掠时敏家，海盐焚掠陈之遴家。

[56]六月初十，广昌伯、四镇之一刘良佐，报告朝廷：&ldo;臣开镇临淮，士民张羽民等不服。

&rdo;临淮民众则反诉：&ldo;叛镇环攻，生灵涂炭。

&rdo;[57]情形与扬州一样，惟事态较小。

八月中旬，浙江东阳民变，波及义乌、汤溪等地；起因系官府不公，至&ldo;哄然沸乱&rdo;，浙江巡抚左光先派兵镇压，&ldo;诸民各保乡寨拒敌&rdo;。

[58]八月下旬，芜湖民抢税银，主事陈道晖上奏：&ldo;抄关税银，被贼入署掠尽。

&rdo;[59]乙酉年二月，浙江巡按&ldo;纵奴强掠市钱，民为罢市&rdo;。

[60]此人曾当马士英问&ldo;饷从何出&rdo;时，答以&ldo;搜刮可办&rdo;，至此践其所言，致杭州罢市。

四月，贵州籍明军在徽州&ldo;肆行劫掠&rdo;，&ldo;土人汪爵率众御之，杀其首恶数人&rdo;，朝廷&ldo;命擒爵抵罪&rdo;。

[61]五月十二日，弘光皇帝、马士英、阮大铖先后逃离南京后，&ldo;百姓乱，拥入内宫，抢掠御用物件，遗落街衢&rdo;；又，&ldo;百姓千余人&rdo;擒辅臣王铎，&ldo;群殴之&rdo;，&ldo;须发皆尽&rdo;；将马士英与其子宅邸&ldo;焚毁一空&rdo;，&ldo;次掠阮大铖、杨维垣家&rdo;。

[62]五月二十五日，朱由崧押回南京，&ldo;帝坐小轿入城&rdo;，&ldo;夹路百姓唾骂&rdo;，&ldo;有投瓦砾者&rdo;，[63]不得民心至此。