丝瓜小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第10章（第4页）

文字在她笔下才有了流光溢彩的生命，真正的活起来。

七八岁大小，很多人为写作文憋个半死，她已经轻巧地写出了《摩登红楼梦》。

爱玲是天才，在我只是浅浅说，这一节，有一个人却说到了骨头fèng里了。

读《今生今世》，胡兰成有这样的评论：&ldo;张爱玲论人，总是把聪明放在第一位，与《大学》的把&ldo;格物致知&rdo;放在&ldo;诚其意&rdo;之先，正好偶合。

&rdo;

我心下便对&ldo;格物致知&rdo;起了意思，但不甚了了，于是翻出原文。

《大学》开篇有这样的句子：&ldo;古之欲明德于天下者，先治其国。

欲治其国者，先齐其家。

欲齐其家者，先修其身。

欲修其身者，先正其心。

欲正其心者，先诚其意。

欲诚其意者，先致其知。

致知在格物。

&rdo;

又担心人不能解其意，将话倒过来说了一遍：&ldo;物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是，皆以修身为本。

&rdo;

治国平天下之大志，于我这等小女子不过笑谈。

我之俗人，只是眷恋儿女情长，如梦如幻，只想着有一个人爱，稳稳当当地齐家。

偶尔拿出小聪明献媚于人，就很是满足。

这样没出息，气死老夫子也未必不可能。

先说这&ldo;格物&rdo;二字。

郑注有云：&ldo;格，来也。

物，事也。

直白连在一起，竟然是&ldo;来事&rdo;两字。

今人说某人&ldo;会来事&rdo;，褒义上有&ldo;聪明&rdo;之意。

虽然与全句的正大恢宏相比，显得有些不相伦类，甚至有些附会牵强。

但我却以为是对胡兰成论爱玲最好的解证，于是，有一种小聪小慧的窃喜。

觉得又有可献媚之素材了。

原来爱的珍重之中竟有这般滑稽可笑的心思。

这种解释自然与儒学正统一派的求知穷理不对，今人更是将这句上升到认识论的层次。

但我以为，古人对世界宇宙的认知，所关涉的是人与天的关系。

格物也相应的是因其天赋异禀所引致，而非&ldo;穷理&rdo;的勤奋努力。

其中性智的天分是最主要的。

故所谓&ldo;格物&rdo;之&ldo;格&rdo;，可作&ldo;感通&rdo;解。

某种天赋的对万物的体悟冥会，能够推出种种对人生世界的认知。

简单点讲，一种天生的聪明，加上一点努力和用功，就能通晓世界了。