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第11章（第2页）

&ldo;这金色已经很模糊了，好象有被刀片刮过的痕迹。

&rdo;婻茜仔细地辨别着。

&ldo;没错，只要还有黄金在，不论多少，这块石碑就仍有效应。

&rdo;米切尔老师坚定地说。

婻茜没有再去问老师关于这块石碑与&ldo;智慧女神&rdo;之间的任何联系，她知道答案要靠自已去找。

&ldo;那么，我们还等什么呢，老师。

&rdo;她那聪慧的眼神，已经使米切尔老师明白了她将要去做什么。

&ldo;好吧，孩子，这第一轮训练就此开始，我可以告诉你，这其中的四个黄金头骨，已被我找到，就在这个塔普伦花园里，而另外四个就要凭借你的智慧了。

&rdo;说着他向婻茜举起了手掌。

&ldo;啪&rdo;，回音塔里似乎也随之响起了清脆的击掌声。

在这个被称为神秘花园的塔普伦寺的院中，参天的无花果树、木棉树与佛塔已共为一体，被称为蛇树的卡波克树，粗壮发亮的根茎，有力地盘据在建筑物上。

令人深感震撼。

隐身树中的山鸟，啼咕出叩叩声，像是昔日僧侣，敲打木鱼的残响，唤活了弥漫四野的邃古灵气。

花园内的道路扑朔迷离，曲径通幽。

真可谓是阎那跋摩七世修建的一处旷世之作所在。

这座寺庙在建筑设计上，也基于一种象征，有着众多佛庙的曼荼罗风格――反映了宇宙的本质。

在亚洲壁挂或圣画中，这种既具印度教特色，又具佛教传统的宇宙整体的组合形式的坛场，虽世间有数百成千的不同，但所有曼荼罗都代表着神圣的山水。

在这山水的中央，修砌着一个方形的广场，有4道大门或出入口；在广场正中，是佛像――造物主&ldo;梅鲁&rdo;，不论是印度教信徒，还是佛教信徒，都认为，这神圣的地方，就是地球的中心。

就在这&ldo;地球中心&rdo;，造物主的脚下，婻茜顺利地找到了，老师已找到的那四个黄金头骨。

接下来她便去了女皇宫、门象台、古代法院及罗洛士遗址群……去寻找剩下的四个头骨。

在精致典雅的女皇宫，要说曼舞女神阿帕沙拉的娥娜多姿和被舆为&ldo;东方的蒙娜莉莎&rdo;的提娃妲女神的淡然微笑，给了婻茜似轻柳扶腰、桃花遮面般的迷人光辉。

那么，门象台，则是以吴哥古王朝为争夺王位及领土，所勃发出的紧张、辉宏的气势和古代法院那压严、神圣的境地，使婻茜不禁肃然起敬。

这些都是从大副的壁画中，反映出来的。

最后，她来到了被舆为镜池玉树的涅磐宫。

这是一个不大的，座落在水中央小岛上的石塔寺庙，在蓝天白云的衬托下，亭亭玉立，宛如一颗水上明珠。

石塔上雕刻有两只缠绕的巨蛇王。

涅磐宫由此而得名。

&ldo;这蛇不会也是老师所说的那种叫&lso;地马&rso;的神蛇吧。

&rdo;婻茜不自禁地这样想着。

在小岛的东侧，她还看见了一座白马雕像，体态之俊美神武。