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第40章（第1页）

对耶稣父母和他降生情况的误译造成了现在普遍但错误的信仰‐‐耶稣出生在马厩里。

这是完全没有根据的。

在任何原版福音书中都没有提到过马厩，在国王詹姆士时期的英文版《圣经》中也没有类似的说法。

事实上，《马太福音》中清楚地说明婴儿耶稣出生在屋子里：&ldo;进了房子，看见小孩子和他母亲玛利亚，就拜那小孩子。

&rdo;

&ldo;玛利亚&iddot;抹大拉为耶稣的脚涂油&rdo;

《路加福音》是除《马太福音》外惟一提到耶稣降生的福音书，翻译上的混淆就是在这里产生的。

其实《路加福音》并没有提到马厩，只在其中提到耶稣被放进一个马槽里，&ldo;因为客店里没有地方&rdo;实际上一世纪的朱迪亚是没有客店的，旅行者都住进民居里，为旅者提供住处被认为是教徒的责任希腊版的表述是&ldo;noosthekataa&rdo;，意思是&ldo;房间里没有地方（或者用品）&rdo;简而言之，耶稣被放进马槽里因为房间里没有提供摇篮。

古时候马槽常被当作摇篮的代用品。

抹大拉为什么会成为&ot;妓女&ot;？

有些在《圣经》中出现的错误是因为语言用法的改变。

《马太福音》中就有一个很好的例子。

&ldo;耶稣说：我实在告诉你：税吏（publicans）和娼妓（harlots）倒比你们先进神的国。

&rdo;在现代英语中publican是指酒店老板，而在圣经时代它是指税吏。

然而最重要的是harlot这个词。

在翻译古代经文时，它常被译错。

我们已经提到了被用在索菲娅和抹大拉身上的&ldo;妓女（whore）&rdo;一词。

它来自于中古德语&ldo;hore&rdo;我们最近才了解它的真正含义。

它实际上代表的是通奸行为，而不是卖淫。

&ldo;harlot&rdo;一词与此毫无关系。

在15世纪之前，它一直是一个只用于男性的词后来由于语言上的传讹，它和&ldo;whorelet&rdo;一词等同起来，于是被用在女性身上。

&ldo;whorelet&rdo;的意思是小妓女，用于辱骂吉普赛年轻女郎。

然而在此之前，&ldo;harlot&rdo;的意思是&ldo;流浪者&rdo;

在这个词和女性有了关联之后，古代文献中出现的hierodule就都被译成harlothierodule一词出现在公元前2500年左右（在亚伯拉罕的《旧约》时代之前）闪米特人的《伊南娜之歌》中。

这首性爱诗歌和要同牧羊人搭模斯（《以西结书》中以色列妇人就是在为他哭泣）结婚的女神有关。

在当时，国王被称为&ldo;牧羊人&rdo;，因为他们是畜群的守卫者。

女神（伊南娜或伊师塔）被称为agdal-eder，畜群的观望塔。

我们已经知道，抹大拉这个头衔就是由此而来。

《路加福音》（按年代论这是她第一次出现）提到她时的说法非常适当，她是&ldo;称为抹大拉的玛利亚&rdo;，而且她常被称为&ldo;那个&rdo;抹大拉。