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愿力1.誓愿的力量。
多指善愿功德之力。
2.泛指意愿之力。
佛法讲修行人有两个法宝,一个是愿力,一个是智慧。
智慧先不去说,因为还有善根、福德、因缘等种种因素决定。
先说愿力吧。
人作为万物之灵,本身就是一个很强大的能量场,而所谓的愿力就是能量场发出的能量对周围环境(包括其他人)产生了影响。
一、愿力的强弱愿力的强弱与人的精神力和禅定功夫,以及身体的状况都有关系。
现代人的杂念特别多,造成散乱、昏沉,所以精神力比较差,再加上**,清静心被沾染的很厉害,禅定功夫连门都摸不进,说到身体,更惨了,每天吃那些含有强怨念所造毒素的肉食,身体很糟糕。
精神力差,没有禅定功夫,身体不佳,这些都造成了现代人的愿力很弱。
二、愿力的好坏比如有的人死时怨气极大,也会形成愿力,这时就会在其死亡的地方留下极具破坏性的能量场,当条件吻合时,就会发生事故,所谓闹鬼是也。
什么是做法事,就是用正向的能量去抵消这个负面的能量场。
如果做法事的人定力不够,发出的能量不足,那么就会失败。
这种事情已经不需要再去证明了。
当然也有好的愿力,地藏菩萨在因地上的大长者子、婆罗门女、光目女,都曾发愿“地狱不空,誓不成佛”
,这就是好的愿力。
还有一种愿力是比较麻烦的,就是有人由于恶缘或邪法生定,然后发出不好的愿力,这种愿力也很强大,但也具有破坏力。
般若般若(borě),梵语的译音,慧(梵文:?,梵文:praj?ā,巴利文:pa??ā),或译为“波若”
,意译“智慧”
,在英文中写做“panna”
。
佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译。
所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。
这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。
所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。
这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。
这个智慧才是般若。
般若这个智慧包含六种,就是所谓的六般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若,第六种是观照般若。
六种的内涵就是金刚般若。
般若即宇宙之道法,视为最吻合世界本源面目的最微妙量子组合,般若可以于无形中而认知,亦可以于有形中认知,此有形以量子状态呈现,构成世间和宇宙的一切真知。
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