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公孙归一连忙传音给屋外的梅山七圣,还有刚刚被这能量变动惊动的修天香、伽雪兰、罗明月、龙冰儿,“各位虽然我们彼此并不熟悉,但为了我们自己,也为了这座城市的生灵,我希望大家能通力合作,共渡此劫。”
梅山七圣和修天香、伽雪兰、罗明月、龙冰儿都点头答应。
接着,公孙归一说出他的计划,“大家齐心协力抵挡无间地狱的侵蚀,让他能抽出一部分力量和争取一点时间尝试唤醒地藏王菩萨,以平息这场危机。”
地藏菩萨地藏菩萨,梵名ksitigarbha,中文译音克施地嘎诃帕,传说是新罗国王子金乔觉转世。
世人称之为地藏王菩萨,地藏菩萨曾发宏愿:地狱不空,誓不成佛。
虽没有成佛,却已达到了佛的境界。
曾音译为“乞叉底蘗沙”
。
因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”
,故名地藏。
为佛教四大菩萨之一,与观音、文殊、普贤一起,深受世人敬仰。
以其“久远劫来屡发弘愿”
,故被尊称为大愿地藏王菩萨。
其道场在安徽省池州市九华山,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。
据《地藏菩萨本愿经》讲,有一婆罗门女,“其母信邪,常轻三宝”
,不久命终,“魂神堕在无间地狱”
。
婆罗门女知母在地狱受苦,遂变卖家宅,献钱财供养于佛寺。
后受觉华定自在王如来指引,梦游地狱,见鬼王无毒,求得母亲得脱地狱,婆罗门女醒来方知梦游,便在自在王如来像前立弘誓愿:“愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。”
释迦佛告诉文殊说:“婆罗门女者,即地藏菩萨是。”
就是说地藏前世的身世为求母得脱地狱的婆罗门女。
又据《地藏菩萨本愿经》说,地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间,教化众生度脱**于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。
而且他发誓“地狱未空,誓不成佛”
。
有情众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德的救济。
地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形象如下:1、檀陀地藏,“檀陀”
是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。
2、宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。
3、宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。
4、持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。
5、除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。
所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。
6、日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。
按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”
。
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