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鬼:一种信息弥留的自然现象。
但在四族大战后,为了恢复元气,因此四族建立了一整套制度来收集四族成员死亡后的灵魂,不让他们回归自然,鬼族由此而来。
鬼在中国明朝之前并非认为是会害人的生灵,因此中国对先人是极度尊崇、膜拜的。
在中国古代对待正邪是看他的行为,并不是以为是妖就坏、是仙就好。
就像有妖道、邪僧一样。
而并不像西方天使就是正义,吸血鬼就是邪恶的。
鬼,又称亡灵,传说是死亡之后留下的魂魄,常被认为是死人的幽灵。
毕竟因现有的科学方法无法证实究竟是否存在鬼,所以,鬼也许不存在,但也没有人能够说明鬼不存在,各持其见。
在中国文化史上,商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念,也未有佛教宣导的轮回转世的思想,但当时的人也已经认为人死后会变成鬼,并且生前的身份会在阴间延续。
因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事,这导致占卜的流行,且有陪葬、阴婚的观念(甚至有用活人来陪葬、阴婚的残酷行为)。
“神”
,是鬼道中有福德的一类,若然禅定与智力胜于杀业,神通福报俱大,则为大力鬼王,统领一切鬼神,宫殿楼阁,享用自在。
若禅智与杀业相等,神通福报次于鬼王,则堕在飞行夜叉的一类,作为鬼神的统帅,势力与享受,皆不及鬼王。
若禅智劣于杀业,则报堕地行罗刹,或为魅魑魍魉,神通力薄,福报次于鬼帅,属于鬼道兵卒之类,以众生血肉为饮食,每用神通惑人,或显灵作怪,令人倾心摄伏,杀生祭祀,以供享用。
据说:中国宋朝,有高僧名戒阇黎,是文殊菩萨的化身。
当时有一五郎祠,时常显灵,令当地居民,杀生祭祀。
有一天知道文殊菩萨化身的戒阇黎,必经此地,便化一虎,阻档去路。
戒阇黎至,用手拨开老虎,而说偈言:“汝是一郎至五郎,妄兴祸福宰牛羊;老僧为说无生法,免得冤家累世偿。”
之后,神祠无火**,居民不再受其干扰。
此等鬼神,亦各有徒众,皆自言已经成无上道特别是佛灭度后,在末法时期,很多此类鬼神,出现人间,或托扶乩显灵,或附人身说法,虽然行为怪异不一,但同言食肉不碍修行,亦得菩提之道。
西游记中孙悟空与独角鬼王,混世魔王,大力牛魔王结拜为兄弟,原著中的记载孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”
的。
这独角鬼王在各界都有流传,但真正知道头上独角作用的却只有他们自己。
那独角乃是鬼王体内鬼元精华凝聚而成,没有法诀是绝对不可能凝聚出来的,而且在凝聚的时候,凶险无比,稍有差池,不但独角凝聚不成,而且自身的修为也要倒退好几个层次。
但只要凝聚出来,那好处却不知道有多少。
比一般的鬼王好强上太多。
鬼族三大圣地:阴山阴山地区人类活动的历史非常悠久,是内地汉族与北方游牧民族的交汇点。
早在公元5世纪时,境内的阴山岩画就被北魏地理学家郦道元所发现。
他在著名的《水经注》中作了详细的记述。
这些记载是世界上对阴山岩画最早的记录。
然而在其后的若干世纪里,再没有人去问津。
直到上世纪30年代未,中瑞西北科学考察团才发现了几幅岩画。
对岩画的全面考察是从1976年开始的。
此后,每年都有许多专家、学者和游人来考察和参观,先后共发现岩画一万多幅,其中做过拍照和临摹的岩画有近千幅。
阴山岩画是中国已发现的岩画中分布最为广泛,内容最为多样,艺术最为精湛的岩画,不仅是世界上最早发现的岩画,也是世界上最丰富的岩画之一,是中国最大的岩画宝库。
现存阴山岩画的绝大部分分布在巴市地区,最大的面积达400平方米,真实地记录了在此生活的古代北方匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族的生产、生活历史。
五虎图是阴山岩画的代表作。
阴山岩画大多取材于游牧民族的狩猎活动,其中数量最大,凿刻最精致。
除动物画和狩猎画外,放牧画也占有较大比例。
放牧画产生于青铜器时代晚期,并一直延续到元、明、清三代。
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