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“尚儿,”
谢子安缓缓开口问道:“先你说跑圈能强身健体,是不是说这跑圈能改变这种士族富家后代寿数一代不如一代的状况?”
如果是,他也跑。
他得好好活着,多看顾儿孙一天是一天。
谢尚看谢子安旧话重提,问起跑圈,觉得今儿过年,点到为止即可。
“爹,”
谢尚笑告道:“跑圈是否延寿,儿子年青,可不敢保。
不过跑圈能消久坐读书的弊端却是真的。”
“久坐读书的弊端?”
话题跳转的太快,谢子安一时有些反应不过来。
谢尚解道:“自孔圣改六艺为六经之后,文武分职,除了少数高门世家子弟依旧保持文武兼修外,世间学子大都只读书,不习武。
而待——”
思及自己接下来要说的话,谢尚停顿一刻,去掉了话里的帝王字样,方继续道:“世人推崇朱子,连带的,他曰的‘半日读书半日静坐&039;也为世人奉为圭臬——从此不说读书人了,就是连一丁点大的孩子也不给跑跳,讲究静养!”
“《黄地内经》云:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。”
“长时间的静坐读书伤血伤肉,容易积劳成疾,引发神疲力乏,手脚冰冷、头晕目眩、心悸失眠等脾虚血亏之症。”
“似寒门学子因为家计艰难,读书之余还要操劳生计,或教书,或耕田,如此倒是于无形中解了读书长坐久视的危害。”
“反观士族子弟,则因镇日读书,深受其害。
所以今世士族子孙身体多羸弱,即便穿裘皮也撑不住乡试会试的寒冷辛苦,自然也延续不了父祖的家业——最可怕的是越用功就越撑不住,而越撑不住就越想用功,如此恶性循环,最后的结果便是寿元有损。”
顾忌今儿毕竟是过年,谢尚终咽下了早夭以及科举后士族比前人少嫡子后嗣的话。
通过世家族谱大数据分析,谢尚已意识到久坐可能还影响子嗣后裔——或许这才是五代而斩的真相。
沉默一刻,谢尚方道:“由此唐后方有了‘富不过三代’的民谚。”
“三代比五世,科举之秀宰辅们的后人因为不通文武兼备之道,足少了前人两代荣华!”
谢尚今晚所说,无论是“五世而斩”
、“富不过三代”
,还是“久坐脾虚血亏之症”
,谢知道都不生疏,但却是生平头回跟“科举”
、“读书静坐”
串联起来,一时之间,无数感触——今晚的话太多忌讳,谢尚先给谢奕的信并不能提,所以很多论点论据谢知道也是第一次听说。
先他娘在世时,谢知道一下子回想道:家常常说养孩子就跟种棉花一样,小时候得由其天性生长,如此才长得壮实。
孩子读书写字也跟棉苗整枝得在蕾期一样有节令,不能早,也不能晚。
早了,就跟棉苗一样容易枯瘘,晚了,则少开花,难结果。
似他爹,九岁进他外祖开的私塾前,天天给家里放牛,满河床田埂的跑——静坐个屁!
就是念私塾后,每日傍晚放学,沿途还得打一篮子猪草,下河淘澄干净了挎回家——除了学里念书时候,家去也没时间静坐。
至于夜里看书,呵,县试没考出点成绩,谁家费那油钱?
但耽误背书科举了吗?
没有!
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