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第六百五十一章 我与同道有缘（第1页）

“修行一道，讲究由外而内，再由内到外。

所谓由外而内，说的是灵力乃是外在的力量，并不属于人体本身。

我们要做的修行，便是将这外在的力量，化作自身内在的力量。”

玄元开始给于不凡讲解起有关灵气修行方面的事情。

于不凡只听了这几句，还是不由得微微点了点头。

其他的还不知道，但单单是这几句，却是已经道出了灵力修行的真谛了。

什么是人体自己的力量？无他，肉身与灵魂二者罢了。

灵力这种东西，原本就是属于天地的，属于“外在”

的力量，所谓的修行，便是将这种“外在”

的力量，化为己用罢了。

玄元继续讲：

“而所谓的由内而外，则是说，修行灵力，虽然是为了强大自身，但却不能只拘泥于自身的力量。

当自身强大到一定程度之后，需要转化为由内在到外在、由个体到群体、由身体到自然，这才是修行的真谛。”

于不凡闻言，微微皱了皱眉，打断道：“等一下，这个‘由内在到外在，由个体到群体，由身体到自然’这是什么意思？”

玄元解释道：“意思很明显啊，就是说，修行，不能只拘泥于自身，无论是人族还是其他什么族群，或受限于种族，或受限于天赋，或受限于其他总之，个体所能承担的力量，无论如何都是有着上限的，只有突破个体肉身的束缚，再能得到更强的力量。”

于不凡闻言，了然地点了点头。

玄元这话说的好像有点麻烦，但是其实与他了解的修行之道并没有太大的诧异。

人族修行，首先便是淬体，而后开窍，再然后则是聚灵

这三步，便是人族引灵气入体的过程，正好符合玄元所说的“由外而内”

。

而聚灵、化灵、通灵三境界，则是渐渐将自身掌握的灵力用于外界。

化灵境的灵力外放，通灵境的沟通天地灵力，便是“由内而外”

的直接表现。

所以说，玄元所说的“由外而内，由内而外”

这两句，倒是与于不凡所掌握的修行之法并无不同。

微微点了点头，于不凡道：“然后呢？”

玄元闻言一愣：“什么然后？”

于不凡道：“就是这两步之后的境界啊。”

玄元面色古怪地看着于不凡，诧异道：“能做到这两点，便是修行大成了，哪还有什么然后”

“蛤？”

这下倒是让于不凡惊呆了。

这才修行到通灵境，就没了？后面的凝丹、元丹、洞玄、通神

都没了？

注意到于不凡的惊讶，玄元笑道：“这有什么不对吗？所有人都是这样修行的啊，你难道还有其他的修行之法？”

于不凡略微有些沉默。

他心道，自己当然有。

只是，这修行之法，人族传说是人皇创造的，妖族传说是佛陀创造的

但毫无疑问，这两人说出来，只怕玄元也不认识啊

短暂的沉默之后，于不凡又向玄元问道：“既然修行只分‘由外而内’和‘由内而外’，那你能具体说说，这两个境界是怎样的吗？”

玄元本着好事做到底的形态，对于于不凡这么一个虚心求学的同道，倒是不打算有什么隐瞒。