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第一百一十七章 尝试（第2页）

很显然，那位“佛”

，并不想和苏叶交流。

至于为什么，那则是因为，祂并不认为苏叶能够告知自己“正确的路”

在哪里。

提和竭罗不是王舆，王舆毕竟是一个“凡人”

，而且是一个在“求道”

的凡人。

提和竭罗，虽然本身是“求道者”

，但却又是“得道者”

。

祂有自己的坚持，有自己的信仰，就像老者一样……苏叶没办法给老者的道再指出一条“明路”

。

事实上，对于这一点，苏叶也很理解。

提和竭罗和他都心知肚明，如今面对“末法”

，他们都没有好的方法。

提和竭罗的沙中世界，苏叶深切地觉得，这并不是一个好办法，而只是一个掩耳盗铃的手段。

甚至他觉得，正是因为这沙中的须弥世界的缘故，外面的“末法”

才会如此的愈发混乱。

可是，如果说让苏叶告诉提和竭罗怎么做，苏叶其实也是不知道的。

似老者那般，顺其自然？提和竭罗定然不想让比丘们遭受苦厄，而且祂看不出比丘们有什么能够渡劫的可能，更多的，是被末法消灭，使得这个世界彻底黑暗。

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似王舆那般，传下无数道统？那更加不可能。

在提和竭罗的心中，只有“寂灭”

，或者说只有“佛”

的存在。

祂虽然相信万事万物有一个正确的轨迹，能够引领善人齐聚，但祂却并不相信大同的存在。

所以，提和竭罗和苏叶的关系很微妙。

祂不觉得苏叶是一个“妖魔”

，但也同样不觉得苏叶有什么可以交涉的。

只有一点……那就是，苏叶的“薪火道”

，与“佛”

的道路完全不同。

提和竭罗虽然不否认薪火道，因为祂能从薪火道中看出对生灵有益的部分。

但是，祂却不会允许薪火道在须弥世界中存续下去。

因为，这样定然会招致“末法”

的劫势。

或者现在外面若并不是“末法”

，而是“正法”

，甚至是“像法”