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37 精神贵在人格（第2页）

当他的学生兼助手阿诺兴发表文章，给条件反射加上马克思主义的理论基础后，巴甫洛夫愤慨地指出，这是“毫无根据的空话”

！

巴甫洛夫不是右派分子，他只是在坚持科学研究的人格自由。

十月革命之前，一个沙俄亲王以帮助建立一个实验室为条件邀请巴甫洛夫参加一个招魂会。

巴甫洛夫却告诉亲王：“我根本不会被招魂术蒙骗的。”

十月革命之后，他对苏维埃政权“社会实验”

的批评，被列宁看作是“直率、真诚”

。

巴甫洛夫捍卫的正是科学家、知识分子的精神——人格自由。

“真正的知识分子总是认为科学的道德性在于它的方法之中，因为它让我们时刻保持警惕，不断战胜各种诱惑和一时的满足。”

j.班达：《知识分子的背叛》，上海世纪出版集团，2006年版，第40页。

任何社会接受和尊重知识分子的价值，就是使用理性。

任何社会想要拓展发展的空间和推进发展的高度，就要重视精神。

**总理对这一点是有独特认识的，所以他才深情地呼吁我们不要光看自己的脚下，要抬起头来仰望天空。

理性批判，是精神的重要功能。

“知识分子与俗人的唯一不同之处，就在于他们的理性批判精神，他们不仅要批判罪恶和不义，也要批判自己的历史局限和错误判断。

唯有通过理性批评，知识分子才能不断地超越历史空间的局限，趋向永恒和普遍。”

同上，第4页。

我们生活在一个重视权术和技术而轻视学术的传统中，因此，我们也缺乏对超验理论的信仰。

法国哲学家勒努维耶有一句名言：“世界因为缺乏对超验真理的信仰而备受折磨。”

不是吗！

2009年9月17日