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三十七 崇拜祖宗是最容易阶层固化的（第1页）

太上老君一言不发。

鸿钧若有所思地说：“这罗刹女还长得真漂亮，怪不得大家都说罗刹族女人个个是美女。

这红孩儿也长得好可爱呀，可是又不是很随罗刹女的长相，更不是随那个青牛，那个青牛长得太丑了。

诶，怎么这红孩儿长得好像有点儿像你呀？”

太上老君一抬头，两眼直视鸿钧：“道祖，有什么话你就直说。”

鸿钧嘿嘿一笑：“好，那我也就不饶弯子了。

我要求你百分之百地服从我。”

老君沉默不答话。

鸿钧说：“这个世界太混乱了。

我要重建这个世界的秩序。

臣弑君，子弑父，徒弑师的事情要彻底杜绝。

你看人家印度教，发明了种姓制度，把所有的人分为五个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，和贱民。

婆罗门的地位最高，其余种姓的社会地位依次降低，种姓之间不可跨越，不可通婚。

你看看人家印度哪里有犯上作乱的事情？”

老君哼了一声：“您忘了接引和准提了吗？他们难道不是搞徒弑师的例子？把印度教教主湿婆的老婆都杀掉了。”

鸿钧用力一挥手，“这个是极其罕见的个别案例，是不重要的。

重要的是，我只不过借鉴一下搬印度的做法，也不会照搬，还是要以中学为体嘛。”

太上老君不无讽刺地说：“您好厉害呀，愿闻其详。”

鸿钧往桌案上一坐，翘起二郎腿：“这个么，我已经想好了，维持社会秩序要用四纲，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，师为徒纲。

君叫臣死，臣不得不死，父叫子亡，子不得不亡，妻子对丈夫要绝对服从，师父叫弟子干什么，弟子就不能违抗。”

老君说：“如此说来，如果您要想杀我，我就只好洗干净脖子任您杀喽？”