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“好啦,对于灵气,现在为师只能告诉你这么多,至于其它的等你修为到了再说。
下面为师就跟你讲讲咱们玄门派的历史吧。”
回家途中沈乔大致了解到,老道士道号谨一,玄门派第四十八代传人,玄门派从属易经术法一脉,据老道说其中学问深奥是我国古代人民在同大自然作斗争中,经过长期观察、反复验证,总结出来的一门传统珍贵文化遗产。
易经术法的起源可追溯到三皇五帝时期,其后传承衍生出来的术数更是囊括了天文,理发,数学,命理,堪舆,符咒,择吉,杂占,房中术等杂术,可谓是涵盖了人类生活的方方面面。
距今已经有几千年的历史,是一门综合了哲学,地理学,生态学,建筑学和心理学等多种学科的自然科学,其宗旨是审慎周密的考察,了解自然环境,顺应自然环境的同时创造出良好的居住于生存环境。
赢得最佳的天时地利与人和,达到天人和一的至善境界。
一路上老道兴致勃勃不停地给新徒弟传道授业:“易经有三本,周易是传世的一本。
《周易》,是周文王《易经》所作的结论。
我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的。
所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦。
事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”
。
《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。
黄帝时代的《易》为《归藏易》。
《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。
说到这里,我们要有一个概念,现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。
事实上还有没有?这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”
中这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合。”
这么多听着都绕口的书籍,瞬间令沈乔有种头晕的感觉,于是她连忙打断老道,笑嘻嘻的说道,“师父,要是您待会儿这么跟我爸妈说要教我易经算命风水什么的,肯定我就当不成您徒弟了,大人们都说这是封建迷信。”
什么风水呀,易经八卦呀,这些可都是大众民众眼中的封建迷信呀,何况这才九十年代初,之前那些年全国严整过这些‘旧思想旧物件’的革命活动可不是闹着玩儿的,现下虽没整什么运动了,但要是宣扬封建迷信,弄不好会被抓进派出所的。
“狗屁的封建迷信,这是自然科学!
是祖宗传下来的瑰宝!
瑰宝!
懂不懂!
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