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第六十九章的公民贡献度积分系统,我的灵感来源于阴天神隐的《怪物被杀就会死》和老鹰的《全球高武》,特别是怪物被杀就会死。
我个人认为,他的积分制度是解释得最完美的,所以我借用了很多,看过的人会发现有非常多的雷同。
还有第七十一章的道家祭典所用法器,里面有木鱼,鼓之类的,很多人都认为是佛教的器乐,但道教其实也有用到的地方。
一般在醮坛配合经韵及科仪使用,有些也可在专行法术时使用。
道教法器,上可召神遣将,下可驱邪除魔,故品种繁多。
以下都是些我所知的道教的法器器乐
【木鱼】:又称“木鼓”
,俗称“鱼子”
。
形圆而刻做鱼形,故号木鱼。
中间掏空,击之作声。
通常放在经案的右手边,以右手持木棰敲之。
诵念经文时配合经韵而使用,经文的每个字都要落在木鱼的点子上。
《无上秘要》:“木鱼清磐,振醒尘寰。”
【磬】:分为两种。
一种称为“圆磬”
,圆形而中空,铜制或铁制,一种称为“扁磬”
,又叫“玉磬”
,形似曲尺,曲角120°,玉石制成。
道场上多用前一种,通常放在经案的左手边。
磬的主要作用是通报神灵,也可以消灾解厄。
平时道教徒或香客进殿朝拜,殿主在其抬头起身之时击磬。
道场诵经时配合科仪,也要击磬磐。
【引磬】:又名“手磬”
。
形小如碗状,铜制,器底隆起之顶端,附有木柄,以便携持。
木柄有绳,连一铁杆或铜杆。
道众在醮坛朝拜或“转天尊”
时,持而鸣之,用以引导道众,故名“引磬”
。
【钟】:一般由铜或铁铸成。
钟内无舌,击之发声。
有大钟和小钟之别;大钟用于道观早晚开静、止静时,配合大鼓和板使用;小钟用于道场作为法器,与鼓配合击打。
《道书援神契》:“古者祭乐有编钟、编磬,每架十六,以应十二律及四宫清声,又有特悬钟、特悬磬,特悬者,独悬也。
今洞案金钟、玉磬,又有大钟等,皆本诸此。”
【鼓】:圆桶形或扁圆形,边围鼓起,中空,两面或一面蒙以皮革。
鼓有大小之分:大鼓用于道观早晚开静、止静时,配合大钟和板使用;小鼓在道场作为法器,配合小钟使用。
鼓的声音,被认为具有通神和辟邪的作用。
道教对击鼓颇有讲究,可以打出”
风云雷雨”
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