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(百枯二)
及至未时,二师姐也有些倦怠,让弟子们密切注意随时报告,便通知在六师兄处开会。
尽孝师兄起身行礼一圈,“吾十年所得也是两字,谓之愚孝。”
大家都互相看了看,仿佛是怀疑,也好像是相互询问。
有的点头,有的摇头,有的认真地看着六师兄,好像他脸上写着什么一样。
“这次我自己先讲。”
六师兄开口说到,“之所以说愚孝,窃以为,孝无所主,不能自耍聪明而为之,做为被动的奉献,是谓之愚。
孝与不孝,不在自身评论认知,在乎外人。”
二师姐接着说,“我觉得孝无顺不成,顺之为愚吗?以下小孝上老,二十年认同的代差,所处人生阶段的不同,生活环境的不同,能做到顺而为孝,非常可贵。”
“我赞同孝顺一体,人老力衰气短,不顺则早亡。”
三师兄接到,“父母老去,承载他们希望的下一代,他们无论如何都是想顺着自己的意愿,可以说,孝的中心就是顺。
没有顺的孝就是徒有其表也不为外人说道。”
四师兄顿了顿,“我对愚孝赞成。
行孝事不要太认真,不能较真,要放下姿态,像傻子一样,执着一点,做到大家都满意,我们要行孝的对象基本都是需要照顾的对象,要让父母内心愉悦。”
五师兄悠悠起话,“孝以亲为基,没有亲情显露的孝为何孝?亲为自然,为淡然,为释然,为怡然,然真正做到者有几何?若社会奔波,家业不全,奈何示之?养母割肉能有几日?亲之基更在个人实力。”
“我认为孝在平时,亲情的维系不是考验个人病床前擦屎端尿的能力。
父母需要什么,比如依偎陪伴,比如撒娇纠缠,比如事业有成,比如养老送终,你能不能给予?久病床前无孝子,老来谁肯暖炕头,这些话意说的是什么?如果平时功夫做足了,缘来缘去,自然不必计较。”
七师姐说。
“孝也在陪伴细节。”
八师姐接过来,“小妹觉得愚在细节孝在细节,一举手一投足,一个安心的眼神,一个满意的微笑,一个贴心的礼物,都是孝心孝行,有时间的话陪陪,有机会的话唠唠,都是孝道。”
“听了这么多,我想起了师傅,他是我尽孝的对象。
以我现在的能力,我可以为他做什么?他需要我做什么?忽然觉得自己是个不能尽孝的孩子。
努力做事实现抱负理想成就事业算不算尽孝?”
在大家的注视下,我开口说道,“这是我目前唯一可以为父亲他老人家做的。
我现在听了大家所讲,长了很多知识,我觉得不再给他带去负担或者请求他的帮助,也许就是我能尽孝的一种方式吧。”
“古人有老吾老以及人之老”
,六师兄又说道,“大孝不言,孝也是德品之贵啊。
为国尽忠不能孝,身陷囹圄不能孝,距离太远不能孝,一贫如洗不能孝,为孝当有很多不能够,尽心尽力就好。”
“谢师兄提点。”
“好了,今天散会,悟真就在此地留下。”
(百枯三)
仁慈按照以前模样,收拾好了厢房。
她正在做饭。
枣红马肚子变大了一点,不知道还需要多久那个天马才能出世。
不用散发,神识已然笼罩方圆十里,知天堂尽在其中。
只是感觉不是那么细腻,比如一花一草,专注于一可知长短粗细却是不见其他。
还是个人能力欠缺。
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