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拜师宴后的几天,京都的氛围一直很平静,可有些底蕴的人家都知道,京城里越是平静的日子,代表内里越是暗藏汹涌。
后来过了几天,来京郊五十里加急的急报传来,哒哒的马蹄声,惊醒了京都平安喜乐的氛围,粮价高了。
“这蝗灾啊,前朝的时候,年年都有,算不得什么大事儿!
那蝗虫啊,扔进灶膛里,焖一会儿就能吃,那味道啊,香着哩~”
南城给人家缝补衣衫的柳阿嫲是个儿女齐全、子孙满堂的自在人。
她人有七十六了,孩子们孝顺,就是闲不住,没事就在院门口跟老姐儿几个晒太阳唠嗑,再把缝补的活计一做,啧,那日子,美着哩!
她在前朝,那是皇宫里文绣院的绣娘,有一手“定新京绣”
的绝活儿,后来她做坏了眼睛,前朝也亡国了,好在在大魏朝活了下来,过上了太平的日子。
从第一绣娘变成个缝补的匠人,她不怨,前朝要是不亡,她得在宫里呆一辈子!
老死也见不到爹妈姐弟,生不了儿子,抱不了孙子!
蝗虫灾害开始后,魏昊就去了京郊蝗灾的重灾区郑县赈灾。
武安世子麦英仁陪着去的,临了还带走了麦芽儿的三哥,说是看他整天猴儿一样的不务正业,带在身边看看民间疾苦,也算长长见识。
那天送信的郑川也跟着去了,郑县是他老家,自打他升了小旗,就成了老家地面上的一个人物,如今陪着太子殿下回乡赈灾,说是衣锦还乡也不为过,那可是能吹一辈子牛的!
说到蝗灾,其实老一辈儿的人一点都不陌生,我国古代本就是农耕模式,土地是立国之本。
在这个世界的时间线里,前朝的灭亡其实也有蝗灾的推动作用,前朝百历末年,全国三百余县一起发生蝗灾,自南向北贯穿整个中原土地,蝗虫过境片甲不留。
古人敬畏鬼神,很多地方畏惧蝗虫,害怕“蝗神”
反击,竟然给蝗虫修庙供奉,蝗虫吃到自家地头了,也不敢随意打杀。
结果,就导致地里庄稼青黄不接,百姓食不果腹。
然后,给魏高祖捡了漏。
要不说是,天命所归呢。
大魏朝建国到现在,一直太太平平的,百姓安居乐业。
大魏几个皇帝将江山治理得不错,风调雨顺,没什么大灾大难,这次蝗灾只算是一个中等虫灾,受难地区并不广,但因其地理状况特殊,属于京郊范畴,距离京都建邺只五十余里,在京城地面上算是比较大的一次自然灾害了。
所以,明光帝内心觉得这是上天示警,因此特别重视,派了亲生儿子去赈灾——反正挨得近他照顾得到,也不是山洪、地龙这样的大灾,总得让孩子多历练不是?
魏昊跟他表舅麦英仁去赈灾的时候,麦芽儿也没闲着,她除了每月的初一、十五去东厂卫所跟冯化雨学一些医理,平时就到处逛,打探蝗灾的消息,其实也是在找一个契机,她得想个办法,把脑子里面记住的抗蝗灾的点子都传给魏昊。
麦芽儿并没有圣母心,她来这个古代世界做了郡主本就是躺赢,属于打中了基因彩票,只要大魏不倒,她二叔不脑抽造反,她只要乖乖地做她的郡主,就可以啥事不干,一世荣华。
但人要有感恩的心,以及不忘初心的善良,你没办法救人是一回事,可你若知道救人之法而自动屏蔽,那是要遭雷劈的!
麦眠桑深谙勿以恶小而为之,勿以善小而不为的道理。
为了大魏千秋万代,为了她这个郡主能一辈子吃穿不愁,她一定要把抗蝗灾的办法告诉魏昊。
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